Молитва молчания стих

Молитва молчания

Дань памяти. дань скорби. Живой огонь горит!

Никто не позабытый. Ничто не позабыто.

Молчания молитва сегодня всех роднит.

Оцепеней, живое! Замри, весна, на миг!

Уймитесь, птицы вольные, и звёздные салюты,

Остановите небо! И солнце – прячь свой лик!

Лежат родные наши, погибшие за нас.

Все замерли и встали. И пусть святые слёзы,

Живые слёзы скорби затеплятся из глаз.

Волной из сердца вырвется Любовь на Русский Крест:

Дары Надежды вынесет, споёт молитву Вере,

И грянет на родной земле набатом благовест.

Молитва поминальная, ты рождена страной,

Где будут помнить свято погибших и убитых,

Истерзанных, замученных безжалостной войной.

Мы преклоняем головы в гремящей тишине.

Молитва поминания, молчанье светозарное.

Советская Победная молитва о стране…

Вольются во вселенную потоком золотым,

И солнце будет радо нам, и звёзды будут праздновать

Рождение Державы единением своим.

С оружием возмездия, во злых вселяя страх,

Которые заходятся от бешенства: «Распните их!»,

А мы к Победе движемся… теперь на всех фронтах!

Иеромонах Роман (Матюшин)

Иеромонах Роман (в миру Александр Иванович Матюшин) родился 16 ноября 1954 года, в семье сельской учительницы.

В 1983 году принял монашеский постриг в Псково-Печерском монастыре, в 1985 году рукоположен во иеромонахи.

Стихи начал писать давно, еще в юности. Его стихи известны многим людям, давно стали родными и близкими. Он автор духовных песен, член союза писателей России.

9 октября 2003 года иеромонах Роман ушел в затвор.

Страх Господень – авва воздержания,

Воздержанье дарит исцеление.

Лучшая поэзия – молчание,

Лучшее молчание – моление.

Покаянье тщетно без прощения.

Лучшее пред Богом предстояние –

В глубине высокого смирения.

Пред иконой чудной – УМИЛЕНИЕ.

Да очистят слезы покаяния

Высшую поэзию – моление.

Прозрев необратимо поздно,

Что лето зеленело зря,

Кленовые роняя слезы,

Молилась полночь октября.

Светила развевали тьму.

Ряды деревьев чернецами

Внимали звездному псалму.

Курилось дымкой облаков.

И все пустое отходило

Затихнуть где-то далеко.

Шептал раскаянья слова:

– Очисти, Господи, очисти!

Душе моя, почто мертва?

Со всех сторон, со всех концов

Пел “Да исправится молитва. “

Хор придорожных чернецов.

19 августа 1981 г.

Сеем рожь, а косим лебеду,

Непрестанно ищем виноватых.

Строим рай, а вертимся в аду,

Узнавая в ближнем супостата.

Каждый норовит в евангелисты

И к кормушке, дабы опосля

Самому свернуть с тропы тернистой.

Суета перечеркнула Вечность.

И страну десницею чужой

Волокут куда-то на увечья.

Обессилив, примирились с ложью.

Потому и сеем лебеду,

Называя всеянное рожью.

31 января 1993 г.

Радость моя, наступает пора покаянная,

Радость моя, запожарилась осень вокруг.

Нет ничего на земле постоянного,

Радость моя, мой единственный друг.

Золотом, золотом устланы рвы.

Прямо в лицо роднику безответному

Ветер повыбросил мелочь листвы.

В ризах растерзанных гибели ждут.

Лишь золотые Кресты Православные,

Радость моя, нас в бессмертье зовут.

Даже на паперть швыряет листы.

Но возжелали покоя нездешнего

Белые Церкви, Святые Кресты.

Не привлекает поток золотой.

Нужно ли Вам это золото лживое,

Вам, лобызающим вечный покой?!

Благовествуя о мире ином,

Живы еще Проповедники Истины,

Радость моя, не скорби ни о чем.

Ими доднесь освящается свет.

Радость моя, что кручинишься попусту,

Белым Церквам нынче тысяча лет.

Бури прошли, расточились врази.

Сколько всего за века перевидели

Белые церкви, осколки Руси!

О, кладенцы неземной чистоты!

Непокоренные граждане вечности,

Белые церкви, Святые Кресты.

Этот октябрьский отчаянный пир.

Белые Церкви – твердыни Вселенныя,

Не устоите – развалится мир.

Встретим же в храме молитвенный час:

Радость моя, мы с тобой не заметили:

Осень уже за порогом у нас.

Без Бога нация – толпа,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, – жестока.

Глаголющий высоким слогом,

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

8 августа 1990 г.

православного журнала «Преображение».

Мы благодарны всем за поддержку!

Без Бога нация – толпа,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, –

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголющий высоким слогом,

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

«. важно помнить — современная информационная среда пристально следит за любыми новостями, связанными с Церковью. И здесь я хотел бы сказать не только о журналистах — я бы хотел сказать вообще о людях, представляющих Церковь в глазах мирян, в глазах светского общества. Мы должны обратить особое внимание на образ жизни, на слова, которые мы произносим, на то, как мы себя ведем, потому что через оценку того или иного представителя Церкви, чаще всего священнослужителя, у людей и складываются представления о всей Церкви. Это, конечно, неверное представление, но сегодня, по закону жанра, получается так, что именно какие-то погрешности, неправильности в поступках или словах священнослужителей моментально тиражируются и создают ложную, но привлекательную для многих картину, по которой люди и определяют свое отношение к Церкви.»

Патриарх Кирилл на закрытии V Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

«Свобода создала такой гнет, какой переживался разве в период татарщины. А — главное — ложь так опутала всю Россию, что не видишь ни в чем просвета. Пресса ведет себя так, что заслуживает розог, чтобы не сказать — гильотины. Обман, наглость, безумие — все смешалось в удушающем хаосе. Россия скрылась куда-то: по крайней мере, я почти не вижу ее. Если бы не вера в то, что все это — суды Господни, трудно было бы пережить сие великое испытание. Я чувствую, что твердой почвы нет нигде, всюду вулканы, кроме Краеугольного Камня — Господа нашего Иисуса Христа. На Него возвергаю все упование свое»

26 октября 1905 год. Новомученик Михаил Новоселов в письме Федору Дмитриевичу Самарину

Человек всего более должен учиться милосердию, ибо оно-то и делает его человеком. Многие хвалят человека за милосердие (Притч. 20, 6). Кто не имеет милосердия, тот перестает быть и человеком. Оно делает мудрыми. И чему удивляешься ты, что милосердие служит отличительным признаком человечества? Оно есть признак Божества. Будьте милосерды, говорит Господь, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6, 36). Итак, научимся быть милосердыми как для сих причин, так особенно для того, что мы и сами имеем великую нужду в милосердии. И не будем почитать жизнию время, проведенное без милосердия.

Copyright © 2012 Православный интернет-журнал “ПРЕОБРАЖЕНИЕ”

Приход Никольской церкви с. Новое Еголдаево

Русская Православная Церковь, Скопинская епархия

Объявления

• Как добраться до нашего храма!
• 19 Февраль 2016
• Воскресная школа
• 27 Октябрь 2013

• Главная
• История прихода
• Расписание Богослужений
• Новости
• Контактная информация
• Фотогалерея
• Объявления
• Вопрос священнику
• Общецерковные новости
• Статьи с Православия.Ru
• Гостевая книга
• ВИДЕО РАЗДЕЛ
• АЗЫ ПРАВОСЛАВИЯ
• Подготовка к исповеди и причастию
• Литературная страничка
• ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ПРОПОВЕДИ
• Православная семья
• ПОМОЩЬ ХРАМУ
• Воскресная школа

стихи

Страх Господень – авва воздержания,

Воздержанье дарит исцеление.

Лучшая поэзия – молчание,

Лучшее молчание – моление.

Покаянье тщетно без прощения.

Лучшее пред Богом предстояние –

В глубине высокого смирения,

Пред иконой чудной «УМИЛЕНИЕ».

Да очистят слёзы покаяния

Высшую поэзию – моление.

28 марта 1991. Печоры

Князь Петр Андреевич Вяземский

Господи! Избави мене всякого неведения и забвения, и малодушия, и окамененного нечувствия.

Господи! Даждь ми слезы и память смертну и умиление.

Из молитвы Иоанна Златоустого

Бывают дни, когда молиться так легко,

Что будто на душу молитвы сходят сами,

Иль Ангел, словно мать младенцу на ушко

Нашептывает их с любовью и слезами.

Доступней Промысла таинственная книга,

И чище радость в нас, и крест не в бремя нам,

И благ тяжелый гнет возлюбленного ига.

Отяжелевшая и хладная как камень,

Она не верует, не любит, не скорбит

И не зажжется в ней молитвы тихий пламень.

Пред смертью испытать последнее сомненье

И от души моей ты немощь отжени

И хлад неведенья и чувств окамененье.

Когда остынет он в дремоте лени томной;

Дай умиленье мне молитвы и любви,

Дай память смертную, лампаду в вечер тёмный!

Н. А. Гурьянов

Не печальтесь, не грустите:

Время счастья вновь придет;

Есть награда тем, кто ждет!

Тем из нас, кто здесь

За страданья есть венец;

Кто здесь слез не проливает?

Все, что в жизни – все на время,

Нам на краткий миг

Счастья сладость, горя бремя –

Все мгновение одно.

Радость – светлая мечта,

Все заботы – суета!

Не печальтесь, не грустите;

Время мчится – все пройдет.

Фёдор Тютчев

В дни поста

Во дни поста, дни покаянья,

Рой грешных помыслов оставь;

Страшися, грешник, воздаянья;

Свой ум ко Господу направь.

Приди во храм не с гордым оком,

Как фарисей не лицемерь;

В уничижении глубоком

Стучись в помилованья дверь.

Как древний мытарь со смиреньем –

Поникнув головой склонись;

С чистосердечным сокрушеньем

"Помилуй, Господи!" – молись.

Проливши слёзы умиленья,

Да будет от греха чиста

Твоя душа, – чужда сомненья,

Принять достойная Христа.

Николай Васильевич Гоголь

К Тебе, о Матерь Пресвятая

К Тебе, о Матерь Пресвятая,

Дерзаю вознести свой глас,

Лице слезами омывая:

Услышь меня в сей скорбный час.

Мой дух от бед и зол избавь,

Пролей мне в сердце умиленье,

На путь спасения наставь.

Готов для Бога все терпеть,

Будь мне покров во горькой доле,

Не дай в печали умереть.

За всех молитвенница нас;

О, защити, когда ужасный

Услышим судный Божий глас.

Глас трубный мертвых воскресит,

И книга совести все бремя

Грехов моих изобличит.

К Тебе молюся всей душой:

Спаси меня, моя отрада,

Умилосердись надо мной!

СТИХИ СХИИГУМЕНА САВВЫ

НЕ МСТИ ВРАГУ.

Не мсти врагу за оскорбленья,

Вражду любовью погаси

И в Божий храм, до примиренья,

Своих даров не приноси.

Любя лишь тех, кто вас лелеет,

Вы мните Богу угодить?

Но и язычники умеют

Взаимно любящих любить.

А ты, — ты братские объятья

Тебя клянущим простирай

И не проклятьем за проклятье

Творец ваш солнце зажигает

И множество светил ночных

И с неба дождь ниспосылает

Равно для добрых и для злых:

Так ты и доброму и злому

Учись, как Он, благотворить;

И будешь сыном Всеблагому,

И жизнью вечной будешь жить!

ВСЁ Я С ГОСПОДОМ МОГУ!

Было время, я, ликуя,

Шел на разные дела.

Говорил я: «Все могу я!

Предо мной падет скала!»

Я трудился, рвеньем полный

Строил дом, пахал поля,

Но мой дом размыли волны,

Не дала плодов земля.

И тогда, с душой смущенной,

Я людей на помощь звал,

Но. в работе обновленной

Их совет не помогал.

Безутешный и унылый.

Я упал на берегу..

«Беден я, во мне нет силы —

Ничего я не могу.

До Меня достигло слово:

«Я к тебе так близок был

С силой, помощью готовой—

Обо Мне ты позабыл.

Встань, возьми Меня за руку,

Много-много силы в ней!

И твой труд, рассеяв муку,

Я свершу рукой Своей».

И пошел на зов я, смело

Взялся за руку Христа,

С Ним пошел на то же дело,

На бесплодные места.

И, о чудо! Зреет колос,

Вырос дом на берегу.

И воспел мой громкий голос:

Все я с Господом могу!

Господи, помилуй, Господи, прости,

помоги мне, Боже, крест свой донести.

Ты прошел с любовью свой тернистый путь,

Ты нес крест безмолвно, надрывая грудь.

И за нас распятый много Ты терпел,

за врагов молился, за врагов скорбел.

Я же слаб душою, телом тоже слаб,

и страстей преступных я греховный раб.

Я великий грешник на земном пути.

Я ропщу. Я плачусь. Господи, прости.

Помоги мне, Боже, дай мне крепость сил,

чтоб свои я страсти в сердце погасил.

Помоги мне, Боже, щедрою рукой

ниспосли терпенье, радость и покой.

Грешник я великий на земном пути.

Господи, помилуй. Господи, прости.

Как хорошо в Твоем храме, Владычице,

Как сладко душе и светло,

Свободно, спокойно в нем каждому дышится,

На сердце легко и тепло.

Словно Сама Ты, о Матерь всепетая

Сама Ты здесь с нами стоишь.

Любовию матерней к людям согретая,

На всех с состраданьем глядишь.

И лик Твой Божественный, славой сияющий,

Безмолвно вещает сердцам:

"Прийдите, молитеся Мне, вам внемающей,

Валерий Брюсов — Ангел благого молчания (Молитва): Стих

Ангел благого молчания,

Властно уста загради

В час, когда силой страдания

Сердце трепещет в груди!

Ангел благого молчания,

Радостным быть помоги

В час, когда шум ликования

К небу возносят враги!

Ангел благого молчания,

Гордость в душе оживи

В час, когда пламя желания

Быстро струится в крови!

Ангел благого молчания,

Смолкнуть устам повели

В час, когда льнет обаяние

Вечно любимой земли!

Ангел благого молчания,

Душу себе покори

В час, когда брезжит сияние

В тихих глубинах сознания

Светят святые огни!

Ангел благого молчания,

Душу от слов охрани!

Читать похожие стихи:

Популярные тематики стихов

Лучшие поэты

ТОП-20 стихов

Огромная база, сборники стихов известных русских и зарубежных поэтов классиков в Антологии РуСтих | Все стихи | Карта сайта | Контакты

© Все анализы стихотворений, публикации в литературном блоге, короткие биографии, обзоры творчества на страницах поэтов, сборники защищены авторским правом. При копировании авторских материалов ссылка на источник обязательна! Копировать материалы на аналогичные интернет-библиотеки стихотворений – запрещено. Все опубликованные стихи являются общественным достоянием согласно ГК РФ (статьи 1281 и 1282).

Молитва молчания стих

Ангел благого молчания,

Властно уста загради

В час, когда силой страдания

Сердце трепещет в груди!

Ангел благого молчания,

Радостным быть помоги

В час, когда шум ликования

К небу возносят враги!

Ангел благого молчания,

Гордость в душе оживи

В час, когда пламя желания

Быстро струится в крови!

Ангел благого молчания,

Смолкнуть устам повели

В час, когда льнет обаяние

Вечно любимой земли!

Ангел благого молчания,

Душу себе покори

В час, когда брезжит сияние

В тихих глубинах сознания

Светят святые огни!

Ангел благого молчания,

Душу от слов охрани!

Дмитрий Ковпак, психотерапевт.

Два года человек учится говорить, а потом всю оставшуюся жизнь — молчать.

Чтобы достичь внутреннего безмолвия и настоящего покоя, нужно начать практику с достижения внешнего, технического покоя.

Молчание как практика существовало с незапамятных времен. В форме определенных ритуалов она появилась уже в религиях Индии, буддизме и христианстве. В своей крайней, аскетической форме молчание всегда было уделом монахов — это и обеты молчания, и уход на долгое время в горы или лес, чтобы поститься и молиться в одиночестве. В идеале это не просто внешний отказ от речи, а тишина ума. В Индии тех, кто смог это осуществить, называют « муни» ( практикующий молчание мауна — maunа), то есть « достигшими состояния внутреннего безмолвия», совершенными йогами. Мауна также означает молчание, которое неизбежно возникает в случае глубокого знания или опыта, который не может быть выражен словами, ибо его невозможно сравнить с каким-либо привычным опытом тела или разума. Даосская традиция тоже придерживается данной трактовки. В «Дао дэ цзин» — трактате, излагающем основы даосизма, автором которого считают великого Лао-цзы ( в переводе на русский язык Ян Хин-шуна, самом известном и издаваемом, выполненном в 1950 году), — в параграфе 56 сказано: «Знающий не говорит, говорящий не знает» ( в переводе Б. Б. Виногродского этот фрагмент имеет особый для обсуждаемого вопроса нюанс: «Познание — не речь, речь — не познание»). Трактат настаивает на неизреченности Дао, которое есть начало всех вещей. Для постижения Дао рекомендуется недеяние, безмолвие, спокойствие, умеренность и бесстрастие, которые даруют слияние с Дао.

Разговоры, особенно праздные и ненужные, а тем более вредные, отнимают много энергии, которую можно использовать в более разумных целях. Чем больше слов, тем более неустойчив и хаотичен ум ( и наоборот). За водоворотом мыслей мы толком не слышим ни окружающий мир, ни других людей, ни самих себя. Только силой воли остановить этот мысленный поток мы не можем, а начать с другого конца — перестать на какое-то время разговаривать с другими — вполне реально, хотя поначалу и нелегко. Молчание сберегает энергию, помогает контролировать эмоции, приводит к внутреннему покою и ясности ума.

Наши предки понимали необходимость молчания как практики, советуя: больше молчи, чем говори, и в душе твоей поселится тишина, а дух будет мирным и спокойным.

Какие техники они использовали? Вспомните выражение « как в рот воды набрал». Именно! Как в известной сказке про болтливую и конфликтную супругу, набиравшую в рот воду, чтобы не сорваться. Между прочим, такой нехитрый прием может стать неплохим практическим элементом семейно-супружеской терапии, причем для обоих партнеров.

Наконец, когда физически разговаривать, казалось бы, не с кем, всплывает самый главный подвох — наша внутренняя речь! Не разговаривать с собой любимым оказывается самой сложной проблемой. Человеческое мышление с детства диалогичное. Ведь родители научили нас говорить, призывая к диалогу. Потом, в их отсутствие, мы научились вести его с самими собой. Причем настолько успешно закрепили это бессчетным множеством тренировок, что это стало рефлексом. Мы так к нему привыкли, что не замечаем, как надетые с утра часы или украшения. Как рыба, привыкшая плавать в воде, не замечает ее, пока вдруг не окажется на воздухе, человек, оглушенный полной тишиной или в камере сенсорной депривации, осознает, насколько его мозг забит мысленной жвачкой. От нее тоже можно избавиться.

Пресловутый « внутренний диалог» как фон мешает нашему покою и сосредоточенности. Однако, осознавая его, мы получаем возможность им управлять.

Опубликовал 12947 13 декабря 2016

Похожие цитаты

Обращаюсь к Тебе я, в молитве своей… Ничего мне не надо — сбереги мне детей… Боже, будь милосердным… Не дай им упасть… В этой жизни нелёгкой не дай им пропасть. Укажи им дорогу, любя и храня… Приласкай их немного, обогрей у огня…

Молитва

Храни, Господь, людей родных,

Звоним которым очень часто,

И от души желаем счастья,

И тихо молимся за них…

Храни от бед, потерь, утрат,

От лжи, предательства, злословья…

Наполни сердце их любовью,

Она важнее всех наград…

Храни, Господь, моих детей

От войн и от заболеваний,

От горьких разочарований,

И от влиянья злых людей…

Храни, Господь, моих врагов

От помыслов греховных жутких.

Им дай друзей хороших чутких,

И также чистую любовь…

Храни, Господь, ушедших всех,

К кому уже не дозвониться,

И в рамке с чёрной лентой лица…

Кого забрал к себе наверх…

Храни, Господь, людей живых…

Мы для кого-то все родные.

Но понимаем лишь седые,

Что жизнь — один короткий миг…