Молитва при ношении пояса пресвятой богородицы

Как носить пояс Богородицы

Есть две версии того, как Дева Мария распорядилась своим поясом.

По одной, Богородица после своей смерти явилась апостолу Фоме и отдала ему пояс в утешение, т.к. он единственный среди апостолов не попрощался с ней, а явился лишь на третий день после погребения и сильно об этом горевал.

Другая версия взята из Минология Василия II и утверждает, что пояс был отдан Богородицей незадолго до кончины двум вдовам, жившим в Иерусалиме, и затем реликвия передавалась наследниками из поколения в поколение. (прим. Минологий Василия II – иллюстрированный византийский манускрипт в жанре житийной литературы, составленный в 979-989 гг.)

В IV веке император Восточной Римской империи Аркадий доставил пояс Богородицы в Константинополь в Халкопратийскую церковь. Реликвию поместили в золотой ковчег, запечатленный царской печатью. В 458 г. император Лев I перенес его во Влахернскую церковь.

До конца XII века пояс оставался в Константинополе.

В Х веке пояс Богородицы был разделен на части. Одну из частей святыни как талисман императоры Византии брали с собой в военные походы.

В 1185 г. в ходе борьбы Болгарии за свою независимость от Византийской империи эта часть пояса Богородицы была захвачена и оказалась в Болгарии, откуда позже попала в Сербию.

В XIV веке сербский князь Лазарь I подарил пояс вместе с частицей истинного Креста Господня в дар Ватопедскому монастырю на горе Афон, где он и хранится по настоящее время в святилище главного монастырского собора.

– Влахернская церковь г.Зугдиди (Грузия);

– кафедральный собор города Прато (Италия);

– Трирский монастырь (Германия);

– церковь "Умм Зуннар" ("Храм Пояса Богородицы") в г.Хомс (Сирия).

В знак благодарности Богородице за явленное чудо императрица вышила пояс золотой нитью, после чего он вновь был заключен в ковчег и запечатан.

В Ватопедском монастыре хранится множество писем, в которые обретшие радость материнства женщины вкладывают фотографии своих малышей, родившихся при посредстве этой реликвии. «Агиазониты» (то есть «святопоясники» – прозвище, данное ватопедским монахам) помогают бесплодным женщинам, не нарушая устав своей мужской обители (ведь посещение монастыря женщинами категорически воспрещено). На ковчеге, где хранится пояс Богородицы, они освящают ленты и раздают их мужьям бесплодных пар. Эти импровизированные пояски с молитвой повязываются вокруг талии женщины и носятся до самых родов.

Так что ничего сложного – повяжи поясок, уверуй, живи праведно и да воздастся тебе по Вере твоей.

Молитва при ношении пояса пресвятой богородицы

Как носить поясок освященный на Поясе Пресвятой Богородицы?

Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Чудеса начались сразу же!

На протяжении всего времени пребывания Пояса Пресвятой Богородицы в России свидетельства свершающихся чудес получали и архимандрит Ефрем, сопровождавший святыню, и Святейший патриарх Всея Руси Кирилл. Вот слова главы Русской православной церкви, цитировавшиеся многими СМИ: «Как много людей получили исцеление! Я совершал богослужение в Зачатьевском монастыре Москвы. И матушка игумения сообщила, что утром пришла женщина и попросила, чтобы ее крестили. Когда у нее спросили, почему она так настаивает, ответ был простой: „Я с тяжелой болезнью встала в очередь к Поясу Пресвятой Богородицы и дала обет, что если почувствую исцеление, то крещусь. И болезнь прошла“».

И подобных случаев было множество – патриарх Кирилл говорил, что ему постоянно докладывали о них!

А вот что рассказал архимандрит Ефрем: он сам стал свидетелем чуда, когда полупарализованный.

Сейчас, когда Лизоньке исполнилось семь, а Боре – девять, они уже знают о чуде своего рождения. И вместе с родителями усердно молятся Богородице, благодаря ее за дарованную жизнь. Которой могло и не быть…

За пятнадцать лет в браке супругов Светланы и Николая так и не появились дети. А ведь их все считали идеальной парой, Богом предназначенными друг для друга. Лечились оба, долго, истово, с надеждой, и – безуспешно. Вся жизнь превратилась в какие-то бесконечные обследования, анализы.

13 сентября православные отмечают положение честного Пояса Пресвятой Богородицы. История обретения, путешествий и чудес этой святыни захватывает дух.

Утешение апостола Фомы

Как известно, апостол Фома не участвовал в погребении Девы Марии – в это время он был в районе Индии и распространял там Благую Весть. Только на третий день он прибыл в Иерусалим. Скорбя и желая проститься с Богородицей, он просил апостолов открыть ее гробницу. Открыв же, апостолы изумились, потому что гробница оказалась пуста. В ней остались лишь погребальные пелены, от которых шло дивное благоухание. “Лобызая со слезами и благоговением оставшуюся во гробе погребальную пелену, они молились Господу, чтобы Он открыл им, куда исчезло тело Пресвятой Богородицы?” – пишет Дмитрий Ростовский. В ответ на их вопрошание, Богородица явилась апостолам за вечерей и приветствовала их словами: «Радуйтесь! — ибо Я с вами во все дни».

Однако существует предание, что на третий день, то есть до этого.

Наши друзья с Афонского портала решили оказать вам посильную помощь.

В связи с тем, что потребность в поясках, освященных на Поясе Богородицы, теперь в России велика, они попробуют помочь вам получить его прямо с Афона.

Надеюсь, что Богородица управит.

Здесь следует оставить свой адрес:

Ниже текст с сайта исихазм.ру.

К нам приходит большое количество писем, рассказывающих об людях, которые не получили освященный поясок. Есть возможность написать в монастырь Ватопед на Афон:

63086 Karyes, Mount Athos

Фрески с воинами на стенах Ватопедского храма, где хранится Пояс Богородицы

Комментарии (155)

Всего: 155 комментариев

Здравствуйте ! Пишут вам Анна и Роман, в браке уже как 3 года все это время не получается забеременеть , деток у нас нету очень хотим стать счастливыми родителями первенца, молюсь что бы.

В день празднования Положения Пояса Пресвятой Богородицы, 13 сентября, в Зачатьевском монастыре сугубое празднование. Совершается праздничная Литургия и крестный ход по обители. В обители этот праздник почитается особо, потому что в монастыре имеется вышитый пояс, освященный на ковчеге с Поясом Пресвятой Богородицы в Священной Ватопедской обители.

Множество паломников, чающих милостей Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, притекают в обитель, чтобы помолиться в числе других святынь и у Пояса Пресвятой Девы. Особенно много среди паломников супружеских пар, которые страдают от бесчадия. Они возносят молитвы перед чудотворным образом Божией Матери «Милостивая», чтимым старинным образом Зачатия святой праведной Анны, благовейно прикладываются к ковчежцу с Поясом Пресвятой Богородицы. На благословение в соборе Зачатьевского монастыря им вручают поясок, освященный в Ватопедской обители на ковчеге с Поясом Пресвятой Богородицы. Эти пояски регулярно поступают в Зачатьевский.

РОДИЛА ЗДОРОВОГО РЕБЕНКА ПОСЛЕ… АБОРТА

Недавно «Комсомолка» писала о неожиданном для медиков беби-буме на Урале. Наши корреспонденты встретились с несколькими жительницами Екатеринбурга, жизнь которых изменились после соприкосновения со святыней, которая была в нашем городе с 24 по 27 октября 2011 года. Все они уверены: без Пояса Пресвятой Богородицы перемены были бы невозможны…

Десятимесячная Машенька Козлова смотрит на своих родителей огромными зелеными глаза и умилительно улыбается. Трудно поверить, что этой малышки могло и не быть. Чуть больше года назад врачи сделали ее маме Анастасии аборт, но… девочка каким-то чудом выжила. Ее мама уверена: несомненно, это сила Пояса Богородицы.

24 октября прошлого года, Екатеринбург. В очереди за чудом – сотни, даже тысячи уральских женщинФото: Алексей БУЛАТОВtrue_kpru

– Это была моя вторая беременность, – рассказывает 23-летняя Анастасия Козлова, которая работала кассиром в кинотеатре. – Первого ребенка я.

Также спрашивают

«Мир Вам» не финансируется какой-либо организацией, фондом, церковью или миссией.

Существует на личные средства и добровольные пожертвования.

По вопросам сотрудничества и рекламы пишите

Молитвы и акафист святому и пречестному поясу Пресвятой Богородицы

ТРОПАРЬ И КОНДАК СВЯТОМУ И ПРЕЧЕСТНОМУ ПОЯСУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Яко некрадомо богатство, пояс Твой честный Присноблаженная, и благих подание имуще, Обитель Ватопедская взывает Ти, препояши со благоговением, притекающия ны к нему, силою его божественною, и крепость льстиваго врага разруши, спасение верным

Богоприемное Твое чрево Богородице, объемший пояс Твой честный, держава стаду Твоему необорима, и сокровище есть благих неоскудно, едина рождшая Приснодево.

МОЛИТВЫ СВЯТОМУ И ПРЕЧЕСТНОМУ ПОЯСУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

О, Благодатная Богомати, Пренепорочная и Обрадованная, да обрадуемся и мы, немощныя людие Твои, яко Силою и Властию Твоею сокрушиши всех врагов наших видимых и невидимых, да прославим и возвеличим Тя, яко Непобедимую Победу Всесильную.

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

АКАФИСТ СВЯТОМУ И ПРЕЧЕСТНОМУ ПОЯСУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Ко пречестному Богородице божественному поясу Твоему, со благоговением притекающе, исполняемся просвещения и благоухания премiрнаго, но яко пучино сущи Дево благости, препояши ны силою его Непорочная, зовущия:

Радуйся поясе пречестный.

Ангели невидимо пояс Твой святый со страхом обстояще Отроковице, мы же во плоти сущия, с верою припадаем к нему, освящение приемлюще, и во благоговении вопием:

Радуйся поясе Богородицы,

радуйся сияние всему миру.

Радуйся Непорочныя Девы препоясание,

радуйся Церкве всея сокровище.

Радуйся поясе многоценный Владычицы небес,

радуйся цвете благоуханный благочестивых христиан.

Радуйся яко тело Девыя препоясаеши,

радуйся яко крепость льстиваго ослабеваеши.

Радуйся светильниче благодати всесветлый,

радуйся источниче чудес неизсякаемый.

Радуйся имже вернии светозаряются,

радуйся имже врази упраздняются.

Радуйся поясе пречестный.

Воззри Богородительнице, оком благоутробным, ко иже верою ко святому Ти поясу, якоже источнику вод освященных честно припадающих, и просящих благодати Твоея, необоримую бо силу темже подаждь вопиющим:

Бысть Богородице честнаго Ти пояса принесение во Царский Град, источник веселия истиннаго, царицу бо скоро исцелил еси, нам же благодать обильную присно подает вопиющим:

Радуйся источниче радости вечныя,

радуйся чаше душепищнаго брашна.

Радуйся имже Всечистая Дево препоясася,

радуйся иже во Афоне яко свет возсия.

Радуйся яко Зою царицу излечил еси,

радуйся яко точиши всем веселие умное.

Радуйся пленице всесвятая Чистыя Богородицы,

радуйся стрело огненосная на врага человекоубийцу.

Радуйся радости вина и ходатаю,

радуйся тихое душам пристанище.

Радуйся Христу благочестно связующий,

радуйся страстей стремления упраздняющий.

Радуйся поясе пречестный.

Пояс Твой Фоме предаде Богородице, к Сыну Твоему восходяще, и чрез онаго же яко честен дар и благ исполнение его нам оставила еси Всепетая, поющим и вопиющим Ти: Аллилуйя.

Имеет святая Обитель Твоя Ватопедская, яко неотъемлемо богатство Отроковице, и яко столп Твоего заступления, миродохновенный и всечестный Твой пояс, емуже благочестно припадающе, во умилении зовет:

Радуйся богатство нетления,

радуйся столпе сострадания.

Радуйся подателю благ неисчерпаемый,

радуйся иноком водружение незыблемое.

Радуйся поясе всепречестне ангелом радосте,

радуйся монахом утверждение и бед отриновение.

Радуйся Ватопеду хвало многоценная,

радуйся благочестивым победное пение.

Радуйся благовонием небесным дыхающий,

радуйся крепость непобедимую подающий.

Радуйся тобою бо монашествующия укрепляются,

радуйся тобою бо враждующия упраздняются.

Радуйся поясе пречестный.

Живоносный кивот всечестнаго Ти пояса, подает благоухание Дево, и злосмрадие страстей отгоняет присно от душ наших, темже величию Твоему дивящеся вопием: Аллилуйя.

Пояс Твой святый Всесвятая Дево, яко свет сияет на горе афонстей, и лучы златовидными, вся облистает твоей благодатию, темже чудеса того почитающе, верою вопием:

Радуйся чудес подателю,

радуйся благодатей светолитие.

Радуйся сокровищь сокровище святое,

радуйся свеще сердец богомудрых.

Радуйся, поясе, егоже поносила есть Всенепорочная на земли,

радуйся всякую подающий благодать и многую крепость.

Радуйся яко показуеши Девыя славу,

радуйся яко отвращаеши демонския луки.

Радуйся многая исцеления источающий,

радуйся души страстей свобождающий.

Радуйся верным ликование божественное,

радуйся честная милосердия клете.

Радуйся поясе пречестный.

Богодарованный дар и небесное богатство, пояс Твой держаще Отроковице, на страсти силу непобедимую, еюже препоясаемся, благодать бо и милость присно подает вопиющим: Аллилуйя.

Исцеление источает пояс Твой святый души и телу Отроковице, якоже росу весненную, яко бо Исайа глаголет Всенепорочная, и сладость небесную благоговейно тому вопиющим:

Радуйся источниче вод невещественных,

радуйся поточе многих даров.

Радуйся Всечистыя пояс всечестный,

радуйся Церкви радость небесная.

Радуйся сокровище святое дарований духовных,

радуйся венче славный христиан благочестивых.

Радуйся Ватопеду стена нерушимая,

радуйся всему миру столпе крепости божественныя.

Радуйся честное Девыя опоясание,

радуйся Богом нам данная купля.

Радуйся Единыя Девыя поясе,

радуйся верным богодарованная сило.

Радуйся поясе пречестный.

Стяжа Обитель Твоя Ватопедская, яко сокровище божественное Отроковице, пояс Твой дивный, и чудесы того хвалится, и благодарственныя песни Тебе воспевает глаголюще: Аллилуйя.

Свет сияющий зряшеся пояс Твой святый, внегда принесеся во остров Тира, отонудуже со благоговением многим во Обитель Твою сей принесоша, поюще Твое промышление и радостию вопиющи: Радуйся поясе Богородицы,

радуйся Ватопеду слава.

Радуйся егоже осеняет благодать Духа Святаго,

радуйся егоже похваляет народ христоименитый.

Радуйся чредо всечестная дарований небесных,

радуйся песнопение непрестанное монахом и постником.

Радуйся яко струи исцелений точиши,

радуйся яко пламень страстей угашаеши.

Радуйся честное Чистыя препоясание,

радуйся всем верным спасение.

Радуйся света заре облистающая,

радуйся страстей уставляеши пагубу.

Радуйся поясе пречестный.

Величаем вси, многая величия, еже о нас Твоего попечения, и пояс Твой священный верою обстояще Всепетая, освящения исполняемся, и Сыну Твоему взываем: Аллилуйя.

Яко облак мысленный, пояс Твой святый, простри на ны Богородице, и душа наша исполни, освящения и умиления божественнаго, к Тебе бо прибегаем, и поясу Твоему взываем:

Радуйся жилище благодати божественныя,

радуйся сострадания кладязе.

Радуйся даров богоданных сокровище,

радуйся Чистыя Богородицы препоясание.

Радуйся твердый соузе и мира подателю,

радуйся благочестивым утверждение незыблемо и сладость.

Радуйся яко чудес лучи испущаеши,

радуйся яко свирепства болезней разоряеши.

Радуйся Божией благости луче,

радуйся крепосте наша богодарованная.

Радуйся радость истинную подающий,

радуйся тлю душевную умерщвляющий.

Радуйся поясе пречестный.

Странна твоя чудеса, о поясе пречестный Всецарицы Девы, поветрия губительнаго Царский Град свободил еси, чудяху бо ся и дивляхуся во умилении вопиющия: Аллилуйя.

Пристанище обуреваемым, пояс Твой святый показася Богородице Дево, благодать бо Твоя яже на нем, действует бо чудесы приходящим, темже к нему припадающе, с любовию взываем:

Радуйся рако добрых небесных,

радуйся чудес точение различных.

Радуйся Девы нам посещение,

радуйся скорбящим душам заступниче.

Радуйся божественное жилище действа божественнаго,

радуйся благодати Девыя святое сокровище.

Радуйся яко холеры Град Царский спасаеши,

радуйся яко скорое всем заступление посылаеши.

Радуйся угль погашающий страсти,

радуйся вся ны возвеселяющий.

Радуйся многих даров палато,

радуйся славы божественныя честное хранилище.

Радуйся поясе пречестный.

Исполнь славы святыя видится, пояса Ти кивот воистину святый, Богородице Дево Чистая, разум нам удивляющий, благоуханием бо дышит премiрным вопиющим: Аллилуйя.

Жезл крепости божественныя, пояс Твой нам дадеся, дивная Богоматерь, умным бо того содействием, от всякия беды избавляемся и благодати исполняемся, во благоговении вопиюще:

Радуйся сосуде святаго благоухания,

радуйся диадима нетления.

Радуйся монашествующим честное прибежище,

радуйся имже во Афоне даяние препетое.

Радуйся Чистыя Девы всечестное священие,

радуйся Ея же воистину нам дар всесовершенный.

Радуйся Ватопеду веселие истинное,

радуйся всякому сердцу благочестному радосте.

Радуйся цветов благодати благоухание,

радуйся горней красоты дыхание.

Радуйся фиало ароматов божественных,

радуйся святым божественное пение.

Радуйся поясе пречестный.

Покров и предстательство, и Божию помощь, присно плодяще Всесвятая, от миродохновеннаго Ти пояса, с верою к нему приступаем, и благоговейно припадающе, из Тебе Рождшемуся вопием: Аллилуйя.

Благодатию святаго Ти пояса Богородице, силу нам препояши на врага началозлобнаго, яко лев на ны рыкающаго, якоже да одолеем злобу того вопиющия:

Радуйся Чистыя Девы поясе,

радуйся чаше Господния крепости.

Радуйся связующий ны и спасающий,

радуйся узы страстей разрешающий.

Радуйся поясе драгоценнейший Рождшия Христа,

радуйся благочестному народу даяние священнейшее.

Радуйся божественныя нам силы подателю,

радуйся вражие неистовство отвергающий.

Радуйся о поясе Богоматери,

радуйся о слава нам и соузе.

Радуйся Церкви Христовой украшение,

радуйся народу православному утверждение.

Радуйся поясе пречестный.

Благодарственными песньми, поясе всепречестне всех Зиждителя Рождшия, твою благодать воспеваем присно, многих чудес твоих насдаждающеся, и славим Чистую Всецарицу, Христу вопиюще: Аллилуйя.

Светоприемную свещу, пояс Твой святый, имуще Обитель Ватопедская, светлеется Дево присно, и славит еже о ней Твое промышление, яко той даровася пояс Твой верно вопиющей:

Радуйся поясе Богородицы,

радуйся светильниче света трисветлаго.

Радуйся разделенным божественное сочетание,

радуйся недугующим богоданная сило.

Радуйся поясе божественный державу верным подающий,

радуйся всевоинства велиарова полки погубляющий.

Радуйся яко силы душам укрепляеши,

радуйся яко к восхождениям добрым направляеши.

Радуйся язвы душ омывающий,

радуйся колесницы врагов сокрушающий.

Радуйся истинное нам веселие,

радуйся верным божественное утешение.

Радуйся поясе пречестный.

Радуется, Богородице, Обитель Ватопедская, поясом божественным Ти обладающе, и ко славословию величий Твоих обители вся созывает, славяще славу Твою, Троице же вопиюще: Аллилуйя.

Поюще по долгу, Богородице Дево, пояса Ти благодать преобильную, и проповедуем ясно Чистая, еже о нас богатное Ти попечение, и пресвятому Ти поясу всеблагодарно вопием:

Радуйся Девыя честная пленице,

радуйся Ватопеду радосте.

Радуйся верных к Богу возводящий,

радуйся ко истинней жизни влекущий.

Радуйся поясе всепречестный, Церкви сокровище,

радуйся миру веселие и мира подателю.

Радуйся благочествующим прибежище спасения,

радуйся монашествующим богатство утешения.

Радуйся имже страстей очищаюся,

радуйся имже света исполняюся.

Радуйся души моея радость истинная,

радуйся жизни моея пристанище верное.

Радуйся поясе пречестный.

О пречестный поясе Пречистыя Богородицы, препоясавый тело непорочное, подавай нам от сокровища всельшияся в тя благодати божественныя, действо животворящее, яко да Христу присно вопием: Аллилуйя.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Ангели невидимо пояс Твой святый со страхом обстояще Отроковице, мы же во плоти сущия, с верою припадаем к нему, освящение приемлюще, и во благоговении вопием:

Радуйся поясе Богородицы,

радуйся сияние всему миру.

Радуйся Непорочныя Девы препоясание,

радуйся Церкве всея сокровище.

Радуйся поясе многоценный Владычицы небес,

радуйся цвете благоуханный благочестивых христиан.

Радуйся яко тело Девыя препоясаеши,

радуйся яко крепость льстиваго ослабеваеши.

Радуйся светильниче благодати всесветлый,

радуйся источниче чудес неизсякаемый.

Радуйся имже вернии светозаряются,

радуйся имже врази упраздняются.

Радуйся поясе пречестный.

Ко пречестному Богородице божественному поясу Твоему, со благоговением притекающе, исполняемся просвещения и благоухания премiрнаго, но яко пучино сущи Дево благости, препояши ны силою его Непорочная, зовущия: