Чудотворные слова: святые кирик и иулитта молитва в полном описании из всех найденных нами источников.
Оглавление
Страдание Кирика и Иулитты
Страдание святых мучеников
Кирика и Иулитты,
В городе Иконии страны Ликаонской жила одна молодая женщина, благородного происхождения, из рода бывших ранее римских царей, по имени Иулитта, верой христианка; не долгое время поживши в законном супружестве 1 , она овдовела, родивши мальчика.
Кирик и Улита. Ярославль. Г. Никитин. 80-е годы XVII века.
Она крестила младенца и дала ему имя Кирика. В это время нечестивый Диоклитиан 2 , держа скипетр римского царства, воздвиг сильное гонение на христиан во всех подвластных ему странах; комит Дометиан был поставлен Диоклитианом начальником Ликаонской страны; он был муж суровый и бесчеловечный, зверонравный, радующийся пролитию христианской крови. Пришедши в Иконию, Дометиан начал яростно мучить верующих во Христа и усердно отыскивать тайно держащихся христианства.
Верная раба Христова Иулитта, увидевши это и зная, что ей со своим благочестием скрыться от мучителей невозможно, решилась бежать, ибо боялась, что она не перенесет жестоких пыток и отвергнется от Христа. Поэтому оставила она все свои имения, которых у нее было много, дом свой, родственников, рабов, всякую прелесть мира сего, славу и наслаждение, ради любви Христовой, и, взявши сына своего Кирика, которому было три года, и двух верных рабынь, ночью ушла из города Иконии и отправилась в странствование, помня сказанное в Писании: "Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего" (Евр.13:14).
Пришла она в Селевкию 3 , как странница и нищая, скрывая свое благородное звание, но и здесь она нашла такое же гонение на христиан, ибо некий Александр, принявший от царя начальство, пришел в Селевкию и без жалости убивал всех исповедующих имя Иисуса Христа. Блаженная Иулитта, помня также писанное: "дадите место гневу", то есть бегите от гнева 4 , и еще: "Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой" (Мф.10:23), – ушла из Селевкии и отправилась в Тарс, город Киликийский, и жила здесь между бедняками. Спустя некоторое время тот же начальник Александр пришел и в Тарс 5 мучить христиан; святая Иулитта некоторыми была узнана и о ней доложили начальнику. Последний тотчас приказал ее привести, а сам воссел на открытом для народа судилище. Когда воины взяли ее вместе с сыном, обе рабыни ее убежали; они издали стали следить за ней, чтоб видеть ее страдание и кончину. И приведена была мученица пред начальником, имея на руках трехлетнего отрока святого Кирика. Спрошенная начальником об имени, роде и отечестве, она смело исповедала имя Господа нашего Иисуса Христа и назвала себя христианкой:
– Мое имя, – говорила она, – происхождение и отечество – это небесное Царство Христа моего!
Начальник, разгневавшись, повелел взять у нее отрока, обнажить и бить беспощадно жесткими жилами. Когда били мученицу, дитя, смотря на это, плакало и вырывалось из рук держащих его, чтоб пойти к матери. Начальник, видя красоту дитяти, приказал принести его к себе, затем, взявши его, посадил на своих коленах и стал утешать, чтобы оно не плакало, гладил его по голове, целовал его и говорил ему всякие ласковые слова, но дитя упиралось, вырывалось из рук, отворачивало голову от начальника, не даваясь ни гладить ни целовать себя скверными устами; ребенок всё смотрел на мать, которую били, плакал и кричал:
– Я христианин! пусти меня к матери!
Отрываясь руками от начальника, он ногтями царапал лицо его. Тогда начальник пришел в ярость, бросил дитя на пол и ногой толкнул его в бок, сбросивши вниз с высокого седалища; дитя, ниспадая по каменным ступеням и ударяясь головой об острые углы, всё то место покрыло своей кровью и отдало свою святую и непорочную душу в руки Божии. Так увенчался мученичеством святой отрок Кирик.
Мать же его блаженная Иулитта, жестоко и долго мучимая, страдая как бы в чужом теле и как столп бездушный ничего не чувствуя, ничего другого не говорила, кроме сих слов:
– Я христианка и не принесу жертвы бесам!
Когда перестали бить ее и подняли с земли, она увидела пред судилищем свое любимое дитя окровавленное и мертвое; исполнившись радости, Иулитта сказала:
– Благодарю Тебя, Господи, что ты сподобил сына моего такой благодати, что он прежде меня мученически скончался за имя Твое святое и принял неувядаемый венец в славе Твоей.
После этого начальник повелел ее повесить и железными зубьями строгать тело ее, а потом, взяв кипящую в котле смолу приказал поливать ее на раны. Когда таким образом мучили святую Иулитту, глашатай взывал:
– Пощади себя, Иулитта, пощади свою юность и поклонись богам, чтоб тебе избавиться от мук и не погибнуть лютой смертью как сын твой.
– Не поклонюсь бесам и их глухим и немым идолам, – я поклоняюсь Господу моему Иисусу Христу, Единородному Сыну Божию, Которым Отец небесный всё сотворил (Кол.1:12-16), и стараюсь придти к сыну моему, чтоб с ним сподобиться Царства небесного. Увидевши непреодолимое терпение и великое мужество мученицы, начальник осудил ее на усечение мечем. Взяли ее слуги и повели из города на то место, где убивали осужденных на смерть. Святая шла, как бы к венцу брачному; придя к тому месту, она попросила немного времени для молитвы, а затем преклонивши колена, молилась:
– Благодарю Тебя, Господи Боже мой Иисусе Христе, что Ты призвал сына моего прежде меня, сподобивши его пострадать за имя Твое святое, и ему, оставившему суетную жизнь со святыми; приими и меня, недостойную рабу Твою и сподоби получить благодать пред Тобой – быть причтенной к мудрым девам (Ср. Мф.25:1-13), вшедши в Твой нетленный чертог, чтоб дух мой благословил Тебя, Создателя моего, Твоего безначального Отца и соприсносущного Духа во веки, аминь.
После такой молитвы святой Иулитты, палач, поостривши меч, ударил им в выю и отсек честную голову, оставивши тело на том месте без погребения на съедение псам и зверям; также и тело святого Кирика, вытащивши из города, бросил у тела матери и ушел. Когда настала ночь, вышеупомянутые две рабыни пришли сюда, взяли тело госпожи своей и ее сына и, отнесши далеко, погребли в земле. Одна из этих рабынь прожила до дней Константина Великого 6 , первого христианского царя, во время которого воссияла истина и Церковь Божия, по благодати Христовой, стала господствующей; тогда-то рабыня показала верным христианам то место, где погребены были честные мощи святых мучеников Кирика и Иулитты и рассказала о их страданиях. Святые мощи их были вынуты из недра земли нетленными, исполненными благоухания и подающими больным исцеления. Страдания их были описаны в память и честь святых мучеников, на пользу верным и во славу Христа Бога нашего, со Отцом и Святым Духом славимого во веки 7 . Аминь.
Во объятиях носящи христомученица Иулитта Кирика, на подвизе мужески веселящися взываше: Христос есть мучеников похвала.
1 Икония – город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при подошве горы Тавра, недалеко от Листры и Дервии; некогда Икония была главою городов Ликаонских. В истории христианской Церкви Икония замечательна посещениями ее св. Ап. Павла во время его миссионерских путешествий (Деян. 13:51; 14:1-3; 2Тим.3:11). Впоследствии здесь были епископия и с 451 г. епископы иконийские именовались митрополитами Ликаонской провинции.
2 В царствование Диоклитиана (284-305 гг.) было издано четыре указа против христиан. Первый был объявлен в феврале 303 г. Этим указом предписывалось разрушение церквей и сожжение св. книг, вместе с тем христиане лишались гражданских прав, покровительства законов и своих должностей; рабы христиане утрачивали право на свободу, если, получив ее по какому-либо случаю, оставались в христианстве. Вскоре был издан второй указ, которым повелевалось всех предстоятелей церквей и других духовных лиц заключать в темницы; таким образом указ касается одних только духовных лиц; последних обвинили пред императором как зачинщиков восстания в Сирии и Армении, к несчастью для христиан начавшегося вслед за появлением первого указа. В том же 303 г. последовал третий указ: всех заключенных на основании нового указа велено было принуждать к принесению жертв под опасением пыток за сопротивление. Наконец в 304 г. был обнародован последний четвертый указ, которым объявлялось повсеместное гонение на христиан. Из-за этого указа пролилось более всего христианской крови: он действовал целых восемь лет, до 311 г., когда император Галерий особым указом объявил христианство дозволенной религией. Гонение Диоклитиана было последним; в нем христианство почти после трехвековой борьбы одержало победу над язычеством.
3 Селевкия – город Сирии, на берегу Средиземного моря; по всей вероятности его основал царь сирийский Селевк Никатор около 300 г. до Р. Хр.; здесь Ап. Павел во время первого своего путешествия остановился для проповеди и отсюда отплыл в Кипр (Деян.13:4); в VI в. по Р. Хр. город был разрушен.
4 Собственно этот текст из посланий к Римлянам (12:19) имеет иное значение: "Не мстите за себя возлюбленные, – говорит Апостол, – но дайте место гневу Божию".
5 Тарс, город малоазийской области Киликии, замечателен тем, что здесь родился св. Апостол Павел (Деян.22:3); здесь же он готовился к благовестию Христову и отсюда был вызван Ап. Варнавою для проповеди Евангельской (Деян. 9:11, 30; 11:25). Поэтому в Тарсе рано возникло христианство (Деян. 15:23, 41).
6 Император с 324 г. по 337 г.
7 Страдание св. мчч. Кирика и Иулитты относится ко времени около 305 г. – В Константинополе был монастырь Кирика и недалеко от Иерихона в Иудее храм, как свидетельствует Иоанн Мосх. По свидетельству русских паломников XII-XV вв. мощи Кирика были в Софии Константинопольской. Аматор, епископ оксерский (388-418 гг.) принес часть их в Оксер, где Антиохия.
В тот же день преставление святого равноапостольного великого князя Киевского Владимира (1015 г.), во святом крещении Василия.
В тот же день память святого мученика Авудима, пострадавшего при Диоклитиане.
Святые мученики Кирик и Иулитта
Святые мученики Кирик и Иулита
Святые мученики Кирик и Иулитта жили в Малой Азии в городе Иконии Ликаонской области. Святая Иулитта происходила из знатного рода и была христианкой. Рано овдовев, она воспитывала своего трехлетнего сына Кирика. Во время гонения, воздвигнутого на христиан императором Диоклитианом (284-305), святая Иулитта с сыном и двумя верными рабынями ушла из города, оставив свой дом, имущество и рабов.
Под видом нищей она сначала скрывалась в Селевкии, а затем в Торсе. Там около 305 года она была узнана, задержана и представлена на суд правителя Александра. Укрепленная Господом, святая бесстрашно отвечала на вопросы судьи и твердо исповедала свою веру во Христа. Правитель приказал бить святую палками. Во время пыток святая Иулитта повторяла: “Я христианка и не принесу жертвы бесам”.
Младенец Кирик плакал, глядя на мучения своей матери, и рвался к ней. Правитель Александр пробовал ласкать его, но мальчик вырывался и кричал: “Пустите меня к матери, я христианин”. Правитель швырнул ребенка с высоты помоста на каменные ступени, мальчик покатился вниз, ударяясь об острые углы, и умер. Мать, увидев своего истерзанного сына, возблагодарила Бога за то, что Он удостоил младенца мученического венца. После многих жестоких пыток святую Иулитту усекли мечом.
Мощи святых Кирика и Иулитты были обретены в царствование святого равноапостольного царя Константина († 337, память 21 мая). В честь святых мучеников близ Константинополя был устроен монастырь, а недалеко от Иерусалима воздвигнут храм. По народному верованию, святым Кирику и Иулитте молятся о семейном счастъе и выздоровлении больных детей.
Святые кирик и иулитта молитва
Мученики Кирик и Иулитта
Память святых Мучеников Кирика и Иулитты Тарсийских празднуется Православной Церковью 15/28 июля
Иулитта была богатая и знатная женщина из ликаонского города Иконии, в Малой Азии. Она родилась в третьем веке и происходила из древних князей Ликаонии, которые хотя и были лишены власти после завоевания их области римлянами, но сохранили большое состояние и справедливое уважение посреди своих сограждан. Иулитта вступила в брак с человеком достойным ее высокого положения; она была пламенная христианка, и богатства ее служили ей средством для многочисленных добрых дел.
Господь даровал ей сына, которого она нарекла Кириком, в сокращении Киром, что значит: “Принадлежит Господу”. Но радость не продолжительна в этом мире; земля есть место изгнания, где борьбой и мужеством мы должны завоевать себе вечное и блаженное отечество на небе. Иулитта, молодая и богатая, потеряла мужа и осталась вдовой, когда сын ее был еще в колыбели.
Вскоре наступило для нее еще новое испытание. После некоторых колебаний император Диоклетиан, уступая ненависти язычников по отношению к христианам, воздвиг ужасное гонение на христиан, жертвою которого были тысячи мучеников.
Иулитта, по своему высокому положению, скорее других подвергалась опасности быть схваченною; но ее устрашала не столько возможность подвергнуться мучениям и смерти, сколько неизвестная будущность ее дитяти. Иулитта вспомнила тогда слова Спасителя: “Если вас гонят в одном городе, то вы бегите в другой”. И, ни минуты не колеблясь, она оставила все свое имущество и удалилась из Ликаонии в сопровождении только двух служанок, унося на руках свое драгоценное сокровище. Она намеревалась отыскать город, в котором ее не так бы хорошо знали, как в своем родном городе, и думала скрыться от гонения под покровом бедности. Переходя, таким образом, из города в город, она прибыла, наконец, в Тарс – родину св. апостола Павла.
До сих пор жители города Тарса пользовались некоторым спокойствием; но почти одновременно со святою Иулиттою прибыл туда правитель Александр, на которого возложено было исполнение императорских повелений . Иулитта, уличенная в исповедании христианства, была схвачена одною из первых; солдаты взяли ее, чтобы отвести на суд, а служанки ее убежали, но скрылись в толпе, желая видеть, что будет с их госпожой.
Иулитта, подкрепляемая благодатию Божиею, без слабости предстала пред судилищем правителя. Юный сын ее был у нее на руках.
– Кто ты и откуда? – спросил ее Александр.
– Я христианка, – отвечала Иулитта.
Взбешенный таким ответом, Александр приказал вырвать из рук ее сына. Вслед за тем она была привязана к доскам, и палачи, вооруженные воловьими жилами, начали без милосердия бить ее. При виде такого страшного истязания, маленький Кирик стал испускать раздирающий душу вопль. Плач прекрасного ребенка тронул правителя; он приказал принести его, посадил к себе на колени и начал ласкать. Но ребенок рвался к матери и не переставал плакать, а Иулитта, с геройским мужеством претерпевая удары, на все увещания палачей отвечала: “Я христианка и никогда не принесу жертвы демонам ”.
Кирик, услышав эти слова, стал повторять вместе с матерью: “Я христианин, я христианин”, и своими маленькими руками отталкивал от себя голову правителя и старался вырваться от него и устремиться к матери.
Такое сопротивление ребенка привело в новое бешенство правителя. Тогда, рассказывает повествователь, этот дикий зверь схватил мальчика за ногу и со всего размаха бросил его на помост. Голова раздробилась о ступеньку седалища, и невинный агнец скончался на мостовой, облитой его чистою кровью.
При этом страшном зрелище Иулитта возвела глаза к небу и произнесла: “Благодарю Тебя, Господи, что Ты удостоил венца сына моего прежде меня ”.
Правитель сам устыдился совершенного им варварского деяния; но он стал обвинять Иулитту, что она довела его до этого своим преступным упорством, и вслед за тем приказал строгать ее тело железными крючьями и лить кипящую смолу на ноги, повторяя: “Пожалей себя саму, Иулитта! Избавь себя от этих мучений ”.
– Нет, – отвечала святая мученица, – никогда не принесу я жертвы демонам; я верую в Иисуса Христа, единородного Сына Божия, чрез Которого Бог Отец все сотворил; скоро я снова увижу своего сына в Царстве Небесном.
Видя, наконец, что ничего нельзя добиться от мученицы, правитель сказал палачам: “Отнесите тело ребенка на место казней и отведите туда же мать, затем отрубите ей голову ”.
Палач отвязал святую, забили ей в уста паклю, чтобы она не могла говорить, и повлекли ее к месту казни. Здесь она знаком попросила вынуть паклю из ее уст, и когда просьба ее была исполнена, она громко, во всеуслышание язычников, произнесла свою последнюю молитву:
– Господи Иисусе, буди благословен за то, что Ты призвал сына моего прежде меня в Царство Твое; Ты взял его из сей жалкой, кратковременной жизни, дабы он насладился жизнию блаженною и вечною, посреди сонма святых Твоих мучеников: приими ныне и недостойную рабу Твою, дабы, укрепляемая божественным Духом Твоим, я предстала пред лице Отца Небесного, Его же Царствию нет конца. Аминь.
Произнеся эту молитву, Иулитта стала на колени, и палач отсек ей голову. Это было 15 июля 304 года.
В следующую за тем ночь служанки Иулитты, пользуясь ночною темнотой, взяли тело их госпожи и сына ее и погребли их в прилегавшем к городу поле.
Текст приводится по изданию: Св. Иулитта, мать св. мученика Кирика // Искра Божия. Сост. прот. Григорий Дьяченко. Полоцкое епархиальное управление, 1991. (Репринт. с изд. М., 1903 г.) С. 437- 439
Святые мощи Кирика и Иулитты были извлечены из недр земли при императоре Константине Великом, и от них стали подаваться неоскудные исцеления. Святым мученикам Кирику и Иулитте молятся о семейном счастье и о выздоровлении больных детей .
Тропарь мученикам Кирику и Иулитте, глас 8-й:
Яко лоза благоплодная, Иулито честная, грозд зрел принесла еси Цареви всех Богу, сына твоего Кирика славнаго, мучением того богатно украсивши и твоею кровию навершивши, тем и дарова тебе Вышний возмездие в вышних, идеже ликующе, помяните нас, мученицы терпеливодушнии .
Кондак, глас тойже :
В объятиих носящи христомученица Иулита Кирика, на подвизе мужески веселящися, взываше: Христос есть мучеников похвала.
Молитва святым мученикам Кирику и Иулитте:
О, двоице святая, страстотерпцы Христовы, преблаженне Кириче, в трилетнем возрасте пострадавый, с богомудрою материю Иулитою! Кровьми вашими, яко багряницею, украсившиися и Небесных чертогов и вечнующия славы сподобившиися, не забудите и нас, на земле сущих, но теплым ходатайством вашим пред Богом избавите всех нас от всякия скорби и болезни. Се бо, к честней иконе вашей благоговейно припадающе и лобызающе ю, мы, недостойнии и многогрешнии, к вам, яко к скорым помощником и теплым молитвенником нашим, прибегаем и с сокрушенным и смиренным духом вопием: не презрите моления нас, грешных, немощных, во многия беззакония впадших, но, яко благодатию Божиею венчаннии, очистите нас от недуг наших и испросите нам у Христа Бога нашего здравие душевное и телесное. Вы бо неоскудную благодать исцелений от Спаса нашего Иисуса Христа за веру вашу, мучениими запечатленную, прияли есте. Темже убо помозите всем, в лютых немощех лежащим и в человечестей помощи отчаявшимся, к вам же тепле с верою прибегающим, и исцеление тем подавайте неоскудно, всем же верным грехов оставление испросите, да славят дивнаго во святых Своих Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Текст приводится по изданию: Целебный календарь на 2003 год. М.: Благо, 2002. С. 210
Copyright © 2006-2011 Библиотека “Халкидон”
Акафист святым мученикам Кирику и Иулитте
Акафист святым мученикам Кирику и Иулитте
Избранныя раби Царя Небеснаго и доблии Хриcтови мученицы Кириче и Иулитто, славныя святыя чудотворцы и помощники наши, похвальными песньми воспоим вас: вы наши утешители и молитвенницы, вы же, предстояще престолу Святыя Троицы, молитвами своими от всяких зол и напастей избавите нас, верою зовущих вам:
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Архангели и ангели с любовию зряху чистое житие твое, Иулитто, святая мученице Христова: ты бо царска рода суще, пекущеся о Господних, како угодити Господеви и веру Христову сохранити, небрегла еси о суетных и земных благах и сего ради оставила еси вся имения своя. Сама же яко странна и ничтоже имуща отбегла еси отечества своего с сыном своим отроком Кириком и двумя рабынями своими во страну иную. Мы же, мудрость твою воспоминающе, таковой любви твоей ко Господу дивящеся, со умилением взываем вам сице:
Радуйтеся, вернии раби Христови.
Радуйтеся, всю мира красоту и славу ни во что вменившии.
Радуйтеся, наслаждения земная веры ради Христовой презревшии.
Радуйтеся, не имевшии зде пребывающаго града, но грядущаго взыскавшии.
Радуйтеся, благородие свое утаившии и яко едини от нищих на земли пребывшии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Видяще святая Иулитто, яко и в Селевкию от зловернаго царя Максимиана игемон Александр прииде, муж суров и зверонравен, да мучит без всякия милости исповедающих имя Христово, помяну слово писанное: егда гонят вас во граде сем, бегите в другия, изыде из Селевкии и пойде в Тарс, моля Бога, да защитит верныя рабы своя, поющия Ему: Аллилуиа!
Разумев мучитель, яко многи христианы отыдоша из Селевкии и во град Тарс прииде, тамо на седалищном судищи пред народом седе, повеле яти христианы и на суд его нечестивый привести. Вам же, святым мученикам Христовым, оклеветанным от неверных и на суд пред мучителя Александра приведенным, мы с любовию припадаем и дерзновению вашему дивляхуся, глаголем:
Радуйтеся, доблии исповедницы Христови.
Радуйтеся, вернии страдальцы Господни.
Радуйтеся, силою крестною мужество непреодолимое стяжавшии.
Радуйтеся, дерзновенно себе христианами именовавшии.
Радуйтеся, за имя Христово на суд приведении.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Силою Христовою свыше препоясаннии возмогосте победити древняго змия лукаваго, не убоялися бо зверообразного мучителя игемона Александра, веруя себе быти наследницами Царствия Небеснаго, пели Христу Богу нашему: Аллилуиа!
Имея в сердце своем твердую веру, дерзновенно рекла еси лукавому мучителю славная мученица Иулитто: «Имя и благородие мое христианыня есмь, отечество – Христа Бога нашего Царство». Беззаконный же мучитель повеле отроча отъяти от матери его, Иулитту же святую без пощадения суровыми жилами бити. Мы же мужество ваше блажаще, сице вам зовем:
Радуйтеся, твердии адаманти Святыя веры.
Радуйтеся, Столпи непоколебимии Святыя Церкве.
Радуйтеся, неверных страх и посрамление.
Радуйтеся, нетленных венцев стяжателие.
Радуйтеся, Христовых заповедей всечестныя исполнителие.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Бурею помышлений злобный мучитель колеблем, видя младенца Кирика плачуща и от рук держащих его мучителей исторгающагося, еже к матери своей славней Иулитте тещи, повеле младенца себе принести и прием е, на коленех своих посади и утешаше того, да не плачет, и поглаждаше главу его, и лобзаше его, и глаголы благая вещаше ему. Детище же отпирашеся, изъимая себе от рук мучителя, не ведущаго пети Богу: Аллилуиа!
Слышав злочестивый мучитель отроча взывающа: «Христианин есмь, пусти мя к матери моей!», от лобзаний же его скверных лице свое отвращающа и к матери своей биемой взирающа, ногтьми же лице его игемонское раздирающа, исполнися ярости и верже отроча о пол и в ребра ногою пхну, низвергая его долу от высокаго седалища своего. Ты же, святый мучениче Кириче, благодатию Божиею и молитвами матери твоея укрепляемый, от Христа не отступил еси, но вся претерпел еси. Сего ради величаем вас сице:
Радуйтеся, искушений диавольских избежавшии.
Радуйтеся, исповедницы Христови неустрашимии.
Радуйтеся, воини Христови непобедимии.
Радуйтеся, всех, вас призывающих от искушений избавляющии.
Радуйтеся, и нам сетей вражиих избегати помогающии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Боготечной звезде уподобилися есте, святии мученицы Кириче и Иулитто, от земли бо к небеси к Солнцу правды Христу шествие свое страдальческое совершисте, поюще Ему: Аллилуиа!
Видя себе посрамленна от малаго отрока, мучитель Александр стыда многаго исполнися, мученика Кирика же сверже от седалища своего. Он же по ступенем каменным ниспадая, главою о ступенныя острыя углы приражашеся и сокрушашася, все то место наполни кровию своею святою. Таковая убо страдания его и матери его всечестныя Иулитты воспоминающе, сице зовем им:
Радуйтеся, исповедницы Христови неустрашимии.
Радуйтеся, воини Христови преблаженнии.
Радуйтеся, кровь свою за Христа пролиявшии.
Радуйтеся, небесных чертогов наследницы.
Радуйтеся, теплые наши предстателие и пред Богом заступницы.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Проповедует весь мир христианский честныя страдания ваша, святии мученицы Кириче и Иулитто, и мученическую кончину вашу ублажает, поя Богу: Аллилуиа!
Возсиял еси яко новое солнце святый мучениче Кириче – триех лет сущий не убоялся еси лютаго мучителя. Мал леты сый – велий подвиг совершил еси и непорочную душу твою в руцы Божия предал еси. Мы же, святый мучениче Кириче вкупе с материю твоею святою великомученицею Иулиттою вас на помощь призываем и сице вам взываем:
Радуйтеся, честным страданием вашим Богу угодившии.
Радуйтеся, доброту мира сего и прелесть его презревшии.
Радуйтеся, мзду многую на небесех обретшии.
Радуйтеся, обилие благодати Божией стяжати сподобившиися.
Радуйтеся, о нас пред Богом ходатаи.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Хотя беззаконный мучитель игемон Александр святую мученицу Иулитту от Христа отвратити повеле надолзе и жестоко бити ю. Святая же Христова мученица Иулитта яко в чужем теле страждуще яко столп бездушен пребываше, ничтоже ино вещаша токмо: «Христианыня есмь, не пожру бесом». Егда же престаша бити ю и возставиша ю, узре святая мученица любезное чадо свое пред судилищем лежащее в крови мертво, радости убо исполнися и рече: «Благодарю Тя, Господи, яко сподобил еси сына моего таковыя благодати Твоея, еже скончатися ему прежде мене мученически за имя Твое святое и венец мученический во славе Твоей прияти». Мы же таковому о вас Божию промышлению дивящеся поем Богу: Аллилуиа!
Новую показа милость рабом своим Господь яко укрепи вы на подвиг мученический и яви в вас Благодать Свою укрепляющую, Мы же радующеся о славе вашей сице вам вопием:
Радуйтеся, сосуды благодати Христовой избраннии.
Радуйтеся, от Бога на подвиг силою Христовою укреплении.
Радуйтеся, в самих страданиях своих радость вечную стяжавшии.
Радуйтеся, кровию своею, яко багряницею царскою украшеннии.
Радуйтеся, на небеси со Христом Богом вечно царствующии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Странное чудо зряще удивляхуся вси – како малый отрок многолетняго змия диавола победи и матерь свою своею смертию, Христа ради принятою возвесели. Таковую память вашу о Христе помышляющи, благодарно поим Богу: Аллилуиа!
Вся добродетельми духовными жизнь твоя исполнена есть, святая славная мученице Христова Иулитто, не устрашилася бо еси страдати за Господа своего, ибо паки повеле злочестивый игемон Алесксандр мучити тя – повеле бо тя на мучилищи повесити и железными гребнями строгати и раны твоя кипящею смолою поливати и тебе вещати: «Пощади юность твою, да не умреши безгодно, якоже и сын твой». Мы же, молящися, вас просим: услышите нас, вопиющих вам таковая:
Радуйтеся, купно страдавшии и купно венцы приявшии.
Радуйтеся, юность свою за Христа не пощадившии и вечное блаженство стяжавшии.
Радуйтеся, диавола сети сокрушившии и вечною славою от Господа почтении.
Радуйтеся, мучителеву гордыню посрамившии и Бога прославившии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Все воинство ангельское возрадовася, видя ваша непреоборимая страдания за Христа Бога подъятыя, имиже победили есте миродержателя тьмы века сего, и воспеша Богу: Аллилуиа!
Ветия многовещанныя не возмогут по достоянию восхвалити страдания ваша, святии мученицы Кириче и Иулитто, мы же таковому мужеству вашему дивящеся, таковая хваления приносим вам:
Радуйтеся, Христа всем сердцем возлюбившии.
Радуйтеся, о Бозе Вседержителе поревновавшии.
Радуйтеся, наследницы Царя Небеснаго явившиися.
Радуйтеся, о спасении нашем Богу молящиися.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Спасти хотя душу твою, всечестная мученице Христова Иулитто, презрела еси вся повеления мучителя твоего и о теле своем нерадивше, радостною душею пела еси Жениху твоему Христу: Аллилуиа!
Стены твердыя вемы вас, всем с верою к вам прибегающим, святии мученицы Кириче и Иулитто, сего ради с любовию зовем вам:
Радуйтеся, яко никтоже с верою притекающ к вам неутешен от вас исходит.
Радуйтеся, любовию Божественною хладныя сердца наша согревающия.
Радуйтеся, небесных благ искати нас наставляющия.
Радуйтеся, суету мира презирати нас научающия.
Радуйтеся, терпети скорби и болезни нам помогающия.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Пение хвалебное приношаше Тебе, Господи, святая мученица Иулитта, егда виде непреодолимое ея терпение, на посечение смертное мучителем осуждена бысть, и радующеся во страдании своем воспела еси Богу: Аллилуиа!
Свеща еси Церкви Христовой горящая невещественным светом благодати Христовой, святая мученице Иулитто, вкупе со святым сыном твоим Кириком, ему же радующеся, вожделела еси последовати в Небесное царство, и егда шла еси на место осуждения смертное, радующеся шествовала еси яко к венцу брачному. Достигше же того места, испросила еси малое время на молитву и, преклоньше колена, помолилася еси, глаголющи: «Благодарю Тя, Господи Боже мой Иисусе Христе, яко призвал еси сына моего прежде мене и сподобивый его пострадати за Имя Твое святое и страшное, и дал еси ему, оставившему суетное житие, вечную жизнь со святыми, приими убо и мене, недостойную рабу Твою, да причтена буду мудрым девам и войду в Чертог Твой нетленный» – тако помолившейся тебе тогда спекулатор, поостривши меч свой удари тя в выю и отсече главу твою святую и оставивши тело непогребенно на снедением псом и зверем, вкупе и тело сына твоего Кирика с тобою повергоша. Мы же молим тя – просвети нас, омраченных грехом молитвою твоею, да радостно возопием:
Радуйтеся, свет веры Христовой в сердцах своих носившии.
Радуйтеся, тьму идольского служения обличившии.
Радуйтеся, в незаходимем свете у престола Божия ныне вселившиися.
Радуйтеся, тьму неведения нашего светом заповедей Христовых озаряющии.
Радуйтеся, страданием своим всю вселенную просвещающии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Благодать дана есть вам от Бога, святии мученицы Кириче и Иулитто, сохранять от бед и напастей чтущих страдания ваша. Сего ради оградите молитвами вашими от всякаго зла верныя чада Церкви Христовой и в добродетелех преуспеяти сотворите ны,воспевающих Богу: Аллилуиа!
Поюще Бога, помогшего вам страдания совершити, приидоша обе рабыни ваша и вземше повеженныя телеса ваша далече отнесоша и в земли погребоша. Едина же от рабынь тех поживе даже до лет Великаго Константина, перваго царя христианскаго. Тогда рабыня оная показа верным христианом место, идеже погребена быша честныя мощи ваша и страдания ваша возвестиша. Верныя же изъяша от земли мощи честныя ваша нетленны, благоухающи, исцеления подающии. Мы же память вашу чтуще, сицевыми хвалами венчаем вы:
Радуйтеся, Церкви Христовой украшение.
Радуйтеся, верных чад Божиих утешение.
Радуйтеся, недугов наших исцеление.
Радуйтеся, скорбей наших избавление.
Радуйтеся, печалей наших утоление.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
О, святии угодницы Христови и чудотворцы, страстотерпцы святии , великомученицы Кириче и Иулитто! Приимите сие хваление наше и мольбы, к вам приносимыя, и благоприятными вашими к Богу молитвами избавите ны от всяких зол и обстояний, болезней душевных и телесных и от всякаго мучения. Предстательством вашим сотворите ны достойными Царствия Небеснаго быти, да сподобимся в небесных селениях воспевати Богу: Аллилуиа!
О, святии угодницы Христови и чудотворцы, страстотерпцы святии , великомученицы Кириче и Иулитто! Приимите сие хваление наше и мольбы, к вам приносимыя, и благоприятными вашими к Богу молитвами избавите ны от всяких зол и обстояний, болезней душевных и телесных и от всякаго мучения. Предстательством вашим сотворите ны достойными Царствия Небеснаго быти, да сподобимся в небесных селениях воспевати Богу: Аллилуиа!
О, святии угодницы Христови и чудотворцы, страстотерпцы святии , великомученицы Кириче и Иулитто! Приимите сие хваление наше и мольбы, к вам приносимыя, и благоприятными вашими к Богу молитвами избавите ны от всяких зол и обстояний, болезней душевных и телесных и от всякаго мучения. Предстательством вашим сотворите ны достойными Царствия Небеснаго быти, да сподобимся в небесных селениях воспевати Богу: Аллилуиа!
Архангели и ангели с любовию зряху чистое житие твое, Иулитто, святая мученице Христова: ты бо царска рода суще, пекущеся о Господних, како угодити Господеви и веру Христову сохранити, небрегла еси о суетных и земных благах и сего ради оставила еси вся имения своя. Сама же яко странна и ничтоже имуща отбегла еси отечества своего с сыном своим отроком Кириком и двумя рабынями своими во страну иную. Мы же, мудрость твою воспоминающе, таковой любви твоей ко Господу дивящеся, со умилением взываем вам сице:
Радуйтеся, вернии раби Христови.
Радуйтеся, всю мира красоту и славу ни во что вменившии.
Радуйтеся, наслаждения земная веры ради Христовой презревшии.
Радуйтеся, не имевшии зде пребывающаго града, но грядущаго взыскавшии.
Радуйтеся, благородие свое утаившии и яко едини от нищих на земли пребывшии.
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
Избранныя раби Царя Небеснаго и доблии Хриcтови мученицы Кириче и Иулитто, славныя святыя чудотворцы и помощники наши, похвальными песньми воспоим вас: вы наши утешители и молитвенницы, вы же, предстояще престолу Святыя Троицы, молитвами своими от всяких зол и напастей избавите нас, верою зовущих вам:
Радуйтеся, святии мученицы Кириче и Иулитто!
О, святый великомучениче Христов Кириче, угодниче Божий! Ты во страдании своем первый предстатель Престолу Господню и никтоже близ Владыки разве Иоанна Предтечи превыше тебе предстоит. Призри, угодниче Божий, на ны, грешныя раби твоя, с материю твоею Иулиттою великомученицею призывающих вас с верою. Приимите убогую молитву нашу и сердце сокрушенное и токи слез. Помяните нас у Престола Господня, дабы мы, окаянии не объяти были сетьми врага и да не впадем во искушения, уже бо враг наш яко лев рыкает, ища кого поглотити и свести во ад жива. Мы бо многогрешнии и недостойнии раби ваши воспоминаем ныне страдания ваша святая – вы бо победителие вражия силы бысте: ты же, святый мучениче Кириче триех лет и двух месяц сый, не убоялся еси беззаконных мучителей Александра и Максимиана, обличая их богомерзкое идолослужение, вкупе же с материею твоею Иулиттою всечестною многоразличными муками томими от них бысте, с радостию вся терпесте и болезни и скорби не иместе, веровавше во Христа истиннаго Бога нашего. Господь же благослови вы и рече: «Кириче, рабе мой верный, аще кто от человек имя твое призывает и мучение ваше воспоминает, то избавлен будет диавольскаго навета, или кто в болезни имя ваше призовет – исцелю его, или кто дом нов строит да имя ваше призовет – благословлю его и обогащу его милостию Своею, или кий человек в напасти впад – избавлю его, или кто по морю плавает – то морской пучины избавлю его, или кто при смертнем часе о имени вашем начнет просити об отпущении грехов – оставятся ему.» Мы же, недостойнии раби ваши обретохом вас заступников наших, в бедах и скорбех помогателей, да прославим вас во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.