Вифлеем икона божьей матери молитва

Икона Вифлеемской Божьей Матери. Православные иконы. Иконы святых

Одной из самых почитаемых святынь христианства является икона Вифлеемской Божьей Матери. История ее небогата, однако достаточно запутана. Некоторые историки считают, что написана она была на Руси. По мнению других, ее создателем был евангелист Лука. Этот святой написал три подобных иконы – Цареградскую, Эфесскую и Иерусалимскую. Последняя называется Вифлеемской.

История иконы Вифлеемской Божьей Матери

Многие считают, что написал Лука этот образ еще при жизни Богородицы, а поэтому он наиболее точно показывает, как именно выглядела Дева Мария. Сначала евангелист создал одну икону с изображением Богородицы, а потом еще две. Одну из них он решил показать самой Деве Марии. Образ понравился Богородице, и она благословила его, прибавив, что со всеми, кто будет молиться, глядя на него, «пребудет благодать».

Евангелист Лука написал еще несколько икон, на которых основатели христианства изображены достоверно. Считается, что некоторые образы Спасителя, а также апостолов Петра и Павла созданы именно им и представляют собой не что иное, как обычные портреты, а не собственно выдуманные иконы.

В 463 г. скифы попытались захватить столицу Византии – Константинополь. Для того чтобы заручиться поддержкой Господа, в этот город женой императора Феодосия, Евдокией, была привезена икона Вифлеемской Божьей Матери. Благодаря ее заступничеству Константинополь устоял, и скифы отступили. Это было первое чудо образа. После этого его поместили в Влахернскую церковь. Здесь икона пробыла очень долго – около 300 лет. Существует также версия о том, что передан образ был не в Валхернский храм, а в одну из церквей монастыря Одигон, откуда и пошло его название.

В 988 г. образ был перевезен в Корсунь в дар князю Владимиру, который передал его в новгородский Софийский собор. В этом храме она находилась около 400 лет.

Легенда об иконе

Об этой иконе также существует довольно интересное предание. Согласно легенде, икона не просто была привезена на Русь, а служила покровительственной реликвией для дочери византийского императора Константина Порфирородного – Анны. Этот образ должен был защищать ее на пути следования в Черниговскую область из Царьграда. Ехала туда Анна к своему будущему мужу. Тогда икона и получила свое название «Одигитрия», что переводится как «Путеводительница».

Особенности образа

Интересным фактом можно считать то, что икона Вифлеемской Божьей Матери – единственный образ, на котором Дева улыбается. Риза на иконе изготовлена из платья княгини Елизаветы Романовой (1864-1918 гг.), христианской великомученицы. Считается, что именно она передала эту икону в Вифлеем. Также существует легенда о том, что больная княгиня получила исцеление, помолившись перед этим образом.

Младенец Христос изображен на иконе держащим в руке один из символов царственной власти – державу. Другая его рука поднята в благословляющем жесте. Сама Богородица указывает на Христа. Считается, что таким образом она пытается сказать о том, что ее сын Иисус – Путь Жизни.

Особенности образов «Одигитрия»

Все католические и православные иконы, на которых Божья Матерь указывает на Иисуса, принято называть «Одигитриями». На всех таких образах Дева Мария изображена сидящей и держащей на руках младенца Христа. При этом он также держит что-либо в руке. Обычно это не держава, как на Вифлеемской иконе (хотя она и стала прообразом всех образов «Одигитрий»), а свиток или книга. Это соответствует иконографическому типу Христа как Пантократора, то есть Вседержителя. Обычно Пресвятая Дева изображается на таком образе по пояс. Однако имеются иконы Одигитрии, на которых Богородица написана оплечно или во весь рост. Основной особенностью образов этого иконографического типа является то, что в центре композиции находится сам Христос, а не его мать.

Где находится икона сейчас

Вифлеемская икона Божьей матери, значение которой, как мы выяснили – поклонение божественному младенцу, а не собственно женщине, родившей его, на данный момент все еще находится в Вифлееме, в базилике Рождества Христова. Помолиться ей можно перед входом в ту пещеру, где когда-то появился на свет сам Иисус Христос. Образ помещен в деревянный киот и находится справа у стены. Каждый год паломники со всего мира стекаются в Вифлеем для того, чтобы поклониться чудотворному образу.

Как молиться, стоя перед иконой?

В каких случаях может помочь Вифлеемская икона Божьей матери? Молитва ей произносится в случае болезни детей. Просить Богородицу можно и об исцелении взрослых. Конечно же, слова нужно произносить от души и с глубокой верой. Как и любой другой образ Девы Марии, эта икона может помочь и тем, кто не имеет, но хотел бы завести детей. Какой-то особой молитвы Вифлеемской иконе не существует. Можно просто попросить ее о заступничестве своими словами. Также в этом случае подходит и обычная молитва Пресвятой Деве – «Богородица Дева радуйся…».

Что такое акафист?

Акафист иконе Божией Матери или любой другой – это особый гимн, исполняемый в церкви в честь Христа, святых и т. д. При его произнесении нельзя сидеть. Первые акафисты прославляли именно Пресвятую Деву. Написаны они были на греческом языке и составлялись по определенным правилам. Структура акафиста очень интересна: после первой строфы идут, чередуясь, двенадцать больших и двенадцать малых.

История появления православных икон в мире и на Руси

Как уже упоминалось, считается, что первые образа представляли собой обычные портреты Спасителя, Богородицы, апостолов и святых. Самой старой христианской иконой считается Спас Нерукотворный. По легенде, живописец Ананья решил нарисовать образ проповедующего Христа, когда тот поучал народ в Иерусалиме. Однако у него совершенно ничего не получалось, так как выражение лица Спасителя постоянно менялось. Увидев, что художник расстроился, Христос якобы попросил воды, умылся ею и вытер лицо полотенцем, на котором чудесным образом и проявилось его изображение.

Первые иконы создавались для того, чтобы людям было проще общаться с Иисусом, его Матерью и святыми на духовном уровне. Из Византии традиция написания образов распространилась по всему миру. Иконы были понятны и близки людям, говорившим совершенно на разных языках. Древние образа называли «Библией для неграмотных». По этим изображениям средневековый человек, не умеющий читать, мог изучать историю жизни Христа, его апостолов и христианских святых.

На Русь иконопись также пришла из Византии после принятия христианства в 988 г. Вплоть до конца семнадцатого века оно стало основой древнерусского изобразительного искусства. Мода на светские картины начала распространяться у нас в стране только во времена правления Петра Первого.

Обучали русских мастеров греки, приглашенные для росписи русских христианских храмов. Основателем первой чисто национальной школы иконописи был митрополит Илларион, призывавший духовенство и прихожан к созданию своей славянской религиозной культуры на основе пришедшего из Византии христианства. Первые русские иконы святых, апостолов, Спасителя и Богородицы были монументальнее византийских, имели большие размеры и отличались сумрачностью колорита.

Иконы святых

Первоначально русские иконы все же повторяли сюжеты икон византийских. Однако с течением времени на Руси появились и свои святые. А вместе с ними и иконы, изображающие их. Одними из самых первых стали образа Бориса и Глеба, русских князей, убитых собственным братом Святополком за христианские убеждения. Произошло это злодеяние в 1015 г. в ходе междоусобной войны. Эти князья и стали первыми канонизированными русскими святыми. До сих пор Борис и Глеб считаются небесными защитниками правителей русской земли.

Чудотворные иконы Божьей Матери

Помимо Вифлеемской, имеются и другие иконы Божьей Матери, в присутствии которых происходят разного рода чудеса. На самом деле таких образов много. В качестве примера может быть приведена чудотворная икона Божьей матери «Взыскание погибших». Когда-то она принадлежала одной из русских дворянских семей. Последний ее владелец разорился, с горя запил и был уже на грани смерти. Однако помолившись со всей искренностью к иконе, получил помощь. Его дочери удачно вышли замуж. Благодарный отец передал образ в местную церковь.

Нельзя не упомянуть и об иконе Иверской Божьей матери, святыне Иверского монастыря на Афоне. Этот образ представляет собой один из вариантов Одигитрии. Перед ним произошло просто огромное количество чудесных исцелений. Чудотворными считаются также икона Божьей матери «Утоли моя печали», «Милостивая», Тхивинская и многие другие.

Мироточение икон Богородицы

Известно, что образа Богородицы часто мироточат. То есть на поверхности иконы сами собой появляются капли маслянистого вещества, похожего на священную миру, применяемую при крещении. Объяснить это явление свойствами древесины выделять смолу попросту невозможно, так как имеются свидетельства мироточения даже обычных бумажных ксерокопий образов. Очень часто это явление предвещает какие-либо беды. В особенности в том случае, если икона источает не благоуханное масло, а красную жидкость, похожую на кровь, либо прозрачную, схожую со слезами.

Икона Вифлеемской Божьей Матери и другие подобные образа – не только важнейшие христианские святыни, но и произведения искусства, представляющие собой огромную историческую ценность. Большинство из этих изображений хранит в себе немало тайн и загадок. Возможно, когда-нибудь историкам удастся их разгадать.

Икона вифлеемской божьей матери. О чем просят и молятся

Вифлеемская икона Божьей Матери известна не только среди христиан. Во всём мире люди знают об этом чудесном образе и относятся к нему с трепетом и почтением в независимости от религии, национальности или иных различий между ними.

Описание и значение

Отличительная особенность этой иконы: улыбка Богоматери. В обычае иконописцев изображать Божью Матерь с умилением, спокойствием или скорбью на лице, но выражение нескрываемой радости заставляет обратить на себя внимание. Младенец на изображении жестом правой руки даёт благословение молящимся, его левая ладонь обхватывает державу. Сама Дева Мария здесь является символом пути от жизни во грехе, к спасению в Царстве Божьем, Царстве её сына, на которого она и указывает всем, кто жаждет спасения.

Образ классифицируют как икону типа «Одигитрия» («Путеводительница»). Для изготовления её ризы использовалось платье мученицы Елизаветы (речь идёт о великой княгине, Елизавете Фёдоровне Романовой). Эту икону почитают не только христиане, но и мусульмане, а также ряд других паломников.

Согласно историческим данным, автором Вифлеемской Богоматери был евангелист Лука. Его кисти принадлежали три синонимичных образа: Царьградский, Эфесский и Иерусалимский (он же Вифлеемский). Из них наибольшую известность приобрёл последний. В 5-м веке (463 год) икона оказалась в Константинополе. Благодаря её заступничеству, Византия смогла побороть, напавшие на неё скифские войска.

В конце 10-го века (988 год) образ привезли в Корсунь, а после святой равноапостольный князь Владимир получил её в дар. Позднее подобные лики Богородицы распространились по всей Руси, некоторые из них даже прославились своей чудотворной силой. Так в 1927 г, повешенная перед иконой лампадка стала заметно раскачиваться, предупреждая о скором начале землетрясения. И это лишь один из огромного количества случаев.

По другой версии, икону написали в России и преподнесли в дар Вифлеемскому Храму Рождества Христова от лица царицы Елизаветы, получившей благодаря Богородице избавление от тяжкого недуга. Это предположение в определённой мере справедливо, поскольку очень многие из российских икон были переправлены туда, в результате чего, большая часть иконостаса создана усилиями именно русского народа.

Место расположения

Русский Императорский дом пожертвовал образ чудотворной Вифлеемской иконы Божьей Матери базилике Рождества Христова в Вифлееме (христианской церкви, установленной согласно преданию над местом появления Спасителя на свет), где она и находится по сегодняшний день. Изображение Пресвятой Богородицы располагается в киоте (остеклённом ящичке-шкафчике) из дерева, что установлен по правую сторону от спуска в пещеру Рождества Христова.

Лишь однажды она была вывезена из дома Господня, когда в 2010 году по настоятельной просьбе украинской церкви образ был направлен в Киев. Событие приурочили ко дню Пасхи, а вместе с иконой привезли Благодатный огонь.

О чем молятся и в чём помогает

С давних пор установилась традиция молить Вифлеемскую икону Божьей Матери о рождении детей и их благополучной жизни, а также о благополучии в семье, спасении от «злого языка» (от сплетников), об исцелении от тяжёлых болезней. В целом, она во многих отношениях покровительствует именно матерям.

Обращаться к ней с другими нуждами и просьбами тоже вполне допускается. Например, можно просить об успешном или благополучном завершении дел. День почитания — 15/28 августа (по старому/по новому стилю). Считается, что именно в этот день молитва, обращённая к ней, имеет наибольшую силу.

Вифлеем икона божьей матери молитва

ВИФЛЕЕМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Чудотворная Вифлеемская икона Пресвятой Богородицы находится в базилике Рождества Христова в Вифлееме. Образ расположен в нескольких метрах справа от спуска в Пещеру Рождества Христова, у стены, в деревянном киоте. Эта икона особо отличительна тем, что Пресвятая Дева изображена на ней улыбающейся, тогда как традиционно в иконографии Богородица обычно изображается серьезной, скорбной или умиляющейся.

Вифлеемская икона Божией Матери была пожертвована в базилику Рождества Христова Русским Императорским домом (точная дата неизвестна). Риза ее изготовлена из платья преподобномученицы Елизаветы (великой княгини Елизаветы Феодоровны Романовой, 1864-1918 гг.). Святой образ русского письма. Его особенность в том, что это единственная из прославленных икон Божией Матери, на которых Пресвятая Дева улыбается. Икона относится к иконописному типу «Одигитрия», что в переводе с греческого означает «Путеводительница».

История создания иконы восходит к евангелисту Луке, который, по преданию, написал три образа подобного типа: Иерусалимский, Царьградский и Эфесский. Наиболее знаменит торжественный Иерусалимский образ Одигитрии. В 463 году он был перенесен в Константинополь. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру. Вскоре образ Богородицы Одигитрии стал одним из самых распространённых на Руси.

На Вифлеемской иконе Пречистая Дева изображена с Младенцем Христом. В левой руке Божественного Младенца — держава, символ царственной власти, правой Он благословляет всех молящихся перед образом Его Пречистой Матери. Божия Матерь указывает на Спасителя как на Путь Жизни — в этом смысле Она и является Путеводительницей, ведущей нас ко Христу, от греха — ко спасению.

Уже в наше время Вифлеемская икона прославилась многими чудотворениями. Она очень почитается в Палестине, причем не только христианами, но и мусульманским населением, а также многочисленными паломниками со всего мира. По сложившейся традиции, перед этой иконой, находящейся перед входом в пещеру, где от Пречистой Девы родился Христос Спаситель, молятся о даровании детей, вообще об их благополучии, и о благополучии семейном. Да и во всякой нужде и любых жизненных обстоятельствах мы обращаемся с молитвами к Пресвятой Богородице, и никто никогда не бывает оставлен нашей Усердной Заступницей, Отрадой и Утешением всех людей.

День празднования Вифлеемской иконе Пресвятой Богородицы – 15 (28) августа.

Икона Божьей Матери «ВИФЛЕЕМСКАЯ» – Икона находится в базилике Рождества Христова в Вифлееме, в нескольких метрах справа от спуска в Пещеру Рождества, у стены, в деревянном киоте. Почитается как чудотворная. Это, пожалуй, единственная икона Божией Матери, на которой Она улыбается.

Блаженнейший Митрополит Владимир: «У нас сегодня особая радость — Вифлеемская чудотворная икона»

Блаженнейший Митрополит Владимир: «У нас сегодня особая радость — Вифлеемская чудотворная икона. Это — дар Божий, за который мы должны благодарить Пречистую. С этой великой радостью я вас приветствую и поздравляю. »

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак праздника Благовещения

Сегодня, в великий двунадесятый праздник Благовещения, перед чудотворным Вифлеемским образом Пресвятой Богородицы священники храма в честь Всех святых отслужили Божественную литургию и прочитали Акафист. А вчера, накануне праздника, Вечернее богослужение совершил настоятель храма епископ Переяслав-Хмельницкий Александр — секретарь Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира, настоятеля будущего Кафедрального собора в честь Воскресения Христова.

У древних христиан этот праздник носил различное наименование: Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления, Благовещение Ангела Марии, и только в VII веке ему на Востоке и Западе было присвоено название — Благовещение Пресвятой Богородицы.

Этот праздник установлен еще в глубокой древности. О праздновании его известно уже в III веке (см. слова св. Григория Чудотворца на этот день). В своих беседах св. Иоанн Златоуст и блаж. Августин упоминают об этом празднике как древнем и обычном церковном торжестве. В течение V-VIII в., вследствие ересей, унижавших Лицо Богоматери, праздник был особенно возвеличен в Церкви. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и Феофан, митрополит Никейский, составили праздничные каноны, которые и теперь поются Церковью.

Напомним, что с 4 до 11 апреля — в дни присутствия чудотворной Вифлеемской иконы — храм в честь Всех святых открыт с 7 утра и до 21.00-22.00 часов — пока есть верующие. Однако просьба не откладывать посещение святыни на позднее время, поскольку матушкам, которые и так устали в течение дня, предстоит еще храм убрать и подготовить его для посещения паломниками в предстоящий день. Ежедневно в 8.30 в храме – Божественная литургия, после которой читается Акафист.

В воскресение, 11 апреля, после Божественной литургии чудотворную Вифлеемскую икону Пресвятой Богородицы будем провожать домой — на Святую Землю.

«Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице!»

Не истощается река православных верующих: С раннего утра и до позднего вечера спешат они за помощью в небольшой, но очень уютный деревянный храм в честь Всех святых, возведенный на месте строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова. Радостные и печальные, в-одиночку и целыми семьями, с букетами роз и скромными приношениями идут и идут они нескончаемым потоком к чудотворной Вифлеемской иконе Божией Матери. Люди слышали, что перед этой святыней особенно молятся о даровании детей, их благополучии и семейном счастье. Может быть, поэтому очень много приходит в храм молодежи, молодых пап и мам с маленькими детками. В основном в очереди — женщины: мамы, жены, бабушки вымаливают для своих чад избавления от бед и прощения грехов.

Огромное количество паломников прибывает из других городов Украины: услышав ранее о прибытии в Киев такой «крепкой» святыни, верные Церкви Христовой и просто люди еще не воцерковленные, но обремененные проблемами, специально едут в Киев приложиться к Иконе-Утешительнице. Долго-долго, но терпеливо и с упованием на Ее помощь, часами стоят они в длинной веренице очереди к святыне. Между людьми ходят матушки-сестрички милосердия в белых облачениях с крестом, ищут мамочек с детками, стариков с палочками, немощных — зовут в храм поклониться святыне без очереди. Остальные же стоят — смиренно поют «Царице моя Преблагая», «О всепетая Мати!» и «Христос Воскресе из мертвых!», терпеливо ждут своего часа, вернее, того мгновения, в котором происходит личная встреча с Ней, Пречистой, Ходатаицей за нас перед Своим Сыном. Многие несут Божией Матери не только свою боль, но и радость, поэтому так много возле чудотворной иконы благоухающих роз — белых, алых, — как символ Любви и Надежды на милость Божию и Его Пречистой Матери.

«С этой великой радостью я вас приветствую и поздравляю»

Как мы уже сообщали, в праздник Пасхи состоялся большой Крестный ход из Киево-Печерской Лавры на место строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова — с Благодатным огнем и Вифлеемской иконой Божией Матери. В нем приняли участие около 10 тыс. человек. Во время праздничного вечернего богослужения Предстоятель УПЦ совершил закладку капсулы с частицами мощей многих святых великомучеников и Благословенной грамоты в фундамент будущего собора. После молебна Блаженнейший Митрополит Владимир обратился к многочисленной пастве:

«Еще вчера мы как бы слышали, подымаясь на Голгофу, плач Божией Матери у Креста, на Котором был повешен распинаемый Ее Сын Единородный Иисус Христос. И уже сегодня вместе с Ангелами мы поем «Чистая Дево, радуйся, Твой сын воскресе тридневен от гроба…» Божия Матерь делила все со Своим Сыном и нашим Богом, Она и сейчас ходатайствует перед Ним за нас, грешных, за нашу страну – с ее поражениями, проблемами и успехами. Духовный мир имеет особенные от обычного мира отличия. В духовном мире, чтобы достигнуть победы, нужно принять поражение, чтобы возвыситься, нужно унизиться. Чтобы понять и осознать происходящее, нужны труды и молитвы, которые просвещают и освящают нас — как Дар Божий.

У нас сегодня особая радость, дорогие братья и сестры. Это икона из города Вифлеема, Вифлеемская чудотворная икона, которая по благословению Иерусалимского Патриарха Феофила была привезена в Киев группой наших священнослужителей. Это — дар Божий, братья и сестры, милость к нам Божия, и мы должны благодарить Пречистую, Которая дала возможность явить нам еще большую торжественность Воскресения из мертвых Ее возлюбленного Сына, нашего Бога и Спасителя. Она все время ходатайствует о нас, пытаясь унять нас и остановить от грехов, а, если согрешили, принять истинное покаяние. С этой великой радостью я вас приветствую и поздравляю, и желаю, чтобы за молитвы Пречистой Божией Матери и Всех святых Воскресший Господь пощадил нас, простил грехи наши — вольные и невольные, приобщил нас к избранникам Своим и дал благую надежду, что мы достигнем совершенства тех добродетелей, которые есть Вера, Надежда и Любовь, потому что так заповедовал нам Воскресший наш Господь Иисус Христос. Будем подражать Ему в делах своих, исполняя Его заповеди, прося у Него мира и благоденствия нашему городу, нашей стране, нашей Святой Церкви и каждому из нас. Христос Воскресе!»

Божия Матерь — Путеводительница от греха к спасению

Что мы знаем о Вифлеемской иконе Божией Матери? Согласитесь, не очень много, — только то, что рассказывают о ней православные календари.

Вифлеемская икона прославилась многими чудесами уже в наше время. По традиции, перед этой иконой, находящейся перед входом в пещеру, где родился Христос, молятся о даровании детей, об их благополучии и о семейном счастье.

Икона была пожертвована в базилику Рождества Христова Русским императорским домом. Это единственная из икон Божией Матери, на которых Пресвятая Дева улыбается. Икона относится к типу «Одигитрия» («Путеводительница») – изображение Богородицы с отроком на руках.

По преданию, евангелист Лука написал три образа подобного типа: Иерусалимский, Царьградский и Эфесский. Наиболее знаменит Иерусалимский образ. В 463 году он был перенесен в Константинополь. Считается, что именно благодаря заступничеству Иерусалимской иконы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икону подарили в Корсунь святому равноапостольному князю Владимиру. Вскоре образ Богородицы Одигитрии стал одним из самых распространённых на Руси.

На Вифлеемской иконе Пречистая Дева изображена с Младенцем Христом. В левой руке Младенца символ царственной власти, правой Он благословляет всех молящихся перед образом Его Пречистой Матери. Божия Матерь указывает на Спасителя, являясь Путеводительницей, ведущей к Христу, от греха – к спасению.

…Вифлеемская икона Божией Матери, которая находится в Базилике храма Рождества Христова в Вифлееме, прославилась многими чудесами. В 1927 г. Лампада перед иконой начала сильно раскачиваться, что было предупреждением о надвигающемся бедствии – большом землетрясении. К иконе прибегают за помощью не только христиане, но даже и мусульмане, —соообщает православная газета «Благовест».

…когда в VII веке персидские завоеватели хотели разместить конюшню в Храме Рождества Христова, Господь извел из колонны Храма огромный рой пчел, и эти пчелы изгнали из Храма и завоевателей, и их коней. А в память об этом чуде на той колонне остались четыре крестообразные вмятинки, из которых вылетали пчелы. Все Православные паломники, бывающие в Вифлееме, молятся возле этой колонны и даже просовывают пальцы в эти сложенные крестом вмятинки.

…несколько лет назад в этом Храме на фреске на одной из колонн заплакал кровавыми слезами Господь Иисус Христос. Чудо было настолько явное, что его не смогли «замолчать» мировые СМИ. Возможно, уже тогда Господь оплакивал это, ныне наставшее время, и давал нам срок на покаяние и исправление.

…в 19 веке Русский Царь пошел войной против целой коалиции европейских держав только потому, что на Святой Земле были ущемлены интересы Православного населения и русских паломников – доступ их к святым местам затрудняла местная администрация под протекторатом европейцев. Война эта, по сути бывшая религиозной, вошла в историю под названием Крымской.

… уже в наши дни во время арабо-израильского конфликта в Храме Рождества в Вифлееме намечались военные действия. Выступая 9 апреля 2002 года по национальному радио, замминистра иностранных дел Израиля Михаэль Мельхиор подчеркнул, что “решающие действия” не должны стать “международной катастрофой” для правительства Израиля. Мельхиор отметил, что “церковь не принадлежит ни Израилю, ни палестинцам, и поэтому надо проявлять особую осторожность”. Замминистра добавил, что “Израиль находится в состоянии войны с мусульманскими фундаменталистами и не нуждается в конфронтации с христианским миром”.